ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ ΛΑΪΚΟΥ (12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1719) - ΕΚ ΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙ ΠΟΤΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΧΡΙΔΟΣ

 

[...]

....Ει δε και λαϊκός, εστί αφωρισμένος παρά Κυρίου Παντοκράτορος, κατηραμένος και ασυγχώρητος και άλυτος μετά θάνατον. αι πέτραι και ο σίδηρος λυθήσονται, αυτός δε ουδαμώς. κληρονομήση την λέπραν του Γιεζή και την αγχόνην του Ιούδα, ως άλλος β Ιούδας. να σχισθή η γη και να τον καταπιή, ως τον Δαθάν και Αβηρών. να τρέμη και να αναστενάξη, ως ο Κάιν, και αυτός και τα παιδιά του και η γυναίκα του. το μέρος του να είναι με τους Ιουδαίους, οπού εσταύρωσαν τον Κύριον της δόξης. οι κόποι του και οι μόχθοι του και τα κτήματά του και άπασα η περιουσία του να είνε εις αφανισμόν, ωσάν κονιορτός, οπού αναρριπίζεται και σκορπίζεται υπό ανέμου εις τα καλοκαιρινά αλώνια. τα οσπήτιά του να ξεθεμελιωθούν και να μην είνε ο κατοικών εις αυτά. να σβυσθή το όνομά του από το βιβλίον της ζωής, και να εξαλειφθή το μνημόσυνόν του από το πρόσωπον της γης μετ΄ ήχου. να έχη και τας αράς των αγίων τριακοσίων δέκα και οκτώ θεοφόρων Πατέρων. αλλά και όποιος χριστιανός δεν τον αποστρέφεται και δεν τον κατατρέχει, να είνε και αυτός εις το άνωθεν επιτίμιον.

ΠΗΓΗ : Gelzer, Heinrich, Der Patriarchat von Achrida, Leipzig 1903, σσ. 93 κ.ε..

MIA ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΘΩΝΑ

 

Μια καταπληκτική κυριακάτικη καλημέρα από τη Μικρή Αγία Άννα, μου χάρισε σήμερα το πρωί ο Γέροντας Ευθύμιος της Καλύβης των Γερασιμαίων και έλαβα ευλογία να τη μοιραστώ μαζί σας.

ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΗ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΟΥ ΙΔΡΥΣΕ Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΓΕΡΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

 

ΕΠΕΤΕΙΑΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2021 - ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

 

Επιστημονικά δεδομένα κατά ή υπέρ χρήσεως μάσκας εξαιτίας Covid-19; - Ιωάννης Κουντουράς, Ομότιμος Καθηγητής Ιατρικής Α.Π.Θ

Ο τύπος της μάσκας και η χρήση της για την προφύλαξη έναντι του Covid-19 αποτέλεσε αντικείμενο ευρείας διχογνωμίας με έντονους τόνους προφορικών αντιπαραθέσεων, χωρίς να γίνεται κατεξοχήν αναφορά σε τεκμηριωμένα σχετικά επιστημονικά δεδομένα και δημοσιευμένα σε έγκριτα διεθνή περιοδικά. Αόριστες προφορικές αναφορές π.χ. σε ΜΜΕ και μάλιστα από «ειδικούς» υπέρ της ευρείας ή μη χρήσης της μάσκας με το πρόσχημα της επιστήμης χωρίς καταγραμμένη επιστημονική τεκμηρίωση εμπεριέχουν σοβαρές ευθύνες εξαιτίας του συνεπαγόμενου δυνητικού καταρράκτη των ζοφερών συνεπειών στην παγκόσμια κοινότητα.

Κατά συνέπεια, καταγράφονται τα ακόλουθα δειγματοληπτικά σχετικά επιστημονικά δεδομένα που ισχύουν στον διεθνή επιστημονικό χώρο για μία κατά το δυνατόν έγκαιρη και έγκυρη ενημέρωση – καθοδήγηση απευθυνόμενη κυρίως προς τους ειδικούς ή μη, τον υπεύθυνο πολίτη, πολιτικούς ή πολιτικάντηδες, εκπαιδευτικούς ή εκπαιδευόμενους και φορείς ΜΜΕ, ώστε να αποφευχθούν δυσάρεστα ατοπήματα (πρβλ. φανατικό δημόσιο φορέα που δηλώνει υπέρ της χρήσεως μασκών, επηρεάζει αρνητικά και οδηγεί τους αποδέκτες σε αποπτωτικές ατραπούς εκθέσεως της υγείας τους).

Τα σύγχρονα επιστημονικά δεδομένα δημοσιευμένα σε διεθνή περιοδικά κύρους επισημαίνουν ότι καθίσταται απαραίτητο να συνεκτιμηθεί αναλυτικά η πολυπλοκότητα των αλληλεπιδράσεων θετικών και αρνητικών από τη χρήση μάσκας σε πληθυσμιακό δημόσιο επίπεδο πριν την άσκοπη επιβολή τους χωρίς επιστημονική τεκμηρίωση (Antonio Ivan Lazzarino et al. Covid-19: Important potential side effects of wearing face masks that we should bear in mind. BMJ 2020 May 21;369:m2003).

Παρατίθενται δειγματοληπτικά σημαντικές παρενέργειες της χρήσεως μάσκας προσώπου. Οφείλουν να ληφθούν σοβαρώς υπόψη καθώς η χρήση της οδηγεί σε παθολογίες για τις οποίες έχουν ευθύνη οι ποικίλοι φορείς που την συνιστούν με το πρόσχημα «της επιστήμης». Είναι οι ακόλουθες:

1. Η χρήση μάσκας δίνει την ψευδή αίσθηση της ασφάλειας στον κόσμο, ώστε να εκδηλώνει μειωμένη συμμόρφωση για έλεγχο άλλων σπουδαίων λοιμώξεων, οι οποίες τον εκθέτουν σε σοβαρό κίνδυνο (Greenhalgh T, et al. Face masks for the public during the covid-19 crisis. BMJ 2020;369:m143).

2. Οι άνθρωποι επιβάλλεται να αποφεύγουν το άγγιγμα της μάσκας τους (στην κλινική πράξη ουδείς ενήλικας και πολύ περισσότερο παιδιατρικός πληθυσμός το επιτυγχάνει!) και να ακολουθούν άλλες επιπρόσθετες παραμέτρους προφύλαξης· διαφορετικά οι μάσκες δεν προστατεύουν (WHO. Advice on the use of masks in the community in the context of covid-19. 6 April2020. http://www.who.int/publications-detail/advice-on-the-use-of-masks-in-the-communityduring-home-care-and-in healthcare-settings-in-the-context-of-the-novel-coronavirus-(2019-ncov)-outbreak, Desai AN, Aronoff DM. Masks and coronavirus disease 2019 (covid-19). JAMA 2020).

3. Η ποιότητα και η ένταση της ομιλίας μεταξύ των ανθρώπων που φορούν μάσκες μειώνονται σημαντικά, ώστε ασυνείδητα να πλησιάζουν ανεπίτρεπτα τους συνομιλητές τους (Antonio Ivan Lazzarino et al. Covid-19: Important potential side effects of wearing face masks that we should bear in mind. BMJ 2020 May 21;369:m2003).

4. Η χρήση μάσκας συντελεί, ώστε ο εισπνεόμενος αέρας να φθάσει στους οφθαλμούς. Αυτό προκαλεί σχεδόν αναπόφευκτα παρορμητικό αίσθημα ψηλάφησης των οφθαλμών (στην κλινική πράξη σπάνια ο ενήλικας και πολύ περισσότερο ο παιδιατρικός πληθυσμός απoφεύγει την αναφερόμενη παρορμητική ψηλάφηση)· όταν τα χέρια είναι μολυσμένα, το άτομο αυτομολύνεται (Antonio Ivan Lazzarino et al. Covid-19: Important potential side effects of wearing face masks that we should bear in mind. BMJ 2020 May 21;369:m2003).

5. Οι μάσκες προσώπου δυσκολεύουν την αναπνοή (Kyung SY, et al. Risks of N95 face mask use in subjects with COPD. Respir Care 2020;65:658-64). Επιπλέον, ένα ποσοστό του διοξειδίου του άνθρακα που αποβάλλεται με την εκπνοή εισπνέεται εκ νέου σε κάθε αναπνευστικό κύκλο. Αυτά τα φαινόμενα αυξάνουν τη συχνότητα και το βάθος της αναπνοής και είναι δυνατόν να επιδεινώσουν την επίπτωση του covid-19, εάν τα μολυσμένα άτομα που φορούν μάσκες μεταδίδουν περισσότερο μολυσμένο αέρα. Αυτά, επίσης, είναι δυνατόν να επιδεινώσουν την κλινική κατάσταση των μολυσμένων ατόμων, εάν η αύξηση της εισπνοής ωθήσει μεγαλύτερο ιικό φορτίο προς τους πνεύμονες. (Antonio Ivan Lazzarino, et al. Covid-19: Important potential side effects of wearing face masks that we should bear in mind. BMJ 2020 May 21;369:m2003).

6. Η αποτελεσματικότητα της ενδογενούς άμυνας (ανοσίας) του ξενιστή για την αντιμετώπιση του Covid-19 εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το ιικό φορτίο. Εάν οι μάσκες οδηγούν στην ανάπτυξη ενός υγρού βιότοπου, όπου ο SARS-CoV-2 είναι δυνατόν να παραμείνει ενεργός λόγω των υδρατμών που παράγονται συνεχώς με την αναπνοή και συλλαμβάνεται από το ύφασμα της μάσκας, προκαλείται αύξηση του ιικού φορτίου (με την επαναλαμβανόμενη εισπνοή των εκπνεόμενων ιών). Ως εκ τούτου είναι δυνατόν να οδηγήσει σε ήττα της ενδογενούς άμυνας και αύξηση των λοιμώξεων (Antonio Ivan Lazzarino, et al. Covid-19: Important potential side effects of wearing face masks that we should bear in mind. BMJ 2020 May 21;369:m2003).

Ειδικότερα, ο τύπος της μάσκας και η χρήση της κατά τη διάρκεια φυσικής άσκησης είναι αντικείμενο διχογνωμίας. Σχετικές μελέτες δείχνουν ότι κατά τη διάρκεια φυσικής άσκησης (κατάσταση που ισχύει κατεξοχήν σε άτομα παιδικής-εφηβικής ή και μέσης ηλικίας) η χρήση μάσκας δεν συνιστάται, διότι δεν επιτρέπει την έξοδο του αναφερόμενου διοξειδίου του άνθρακα και αυξάνει την συγκέντρωσή του (υπερκαπνία) με συνοδές παρενέργειες (José Miguel Robles-Romero, et al. [Mask use during high impact exercise in the pandemic][Article in Spanish] Review Rev Esp Salud Publica 2020 Aug 31;94:e202008108, Kaifeng Jin, et al. Re: Esposito et al.: To mask or not to mask children to overcome COVID-19. Eur J Pediatr. 2020 Jun 20 : 1–2).

Σχετικές μελέτες στην Κίνα έδειξαν ότι τουλάχιστον τρία παιδιά κατέληξαν από ασφυξία οφειλόμενη σε χρήση Ν95 μάσκας κατά τη διάρκεια της Covid-19 επιδημίας (Kaifeng Jin, et al. Re: Esposito et al.: To mask or not to mask children to overcome COVID-19. Eur J Pediatr. 2020 Jun 20 : 1–2).

Στη συνάφεια αυτή επισημαίνεται ότι οι ασθενείς με Covid-19 εκδηλώνουν άκρως σοβαρή υπερμεταβολική συνδρομή με συνοδό υπερκαπνία, παρατηρείται δε σημαντική επιδείνωση της αναπνευστικής λειτουργίας τους ως συνέπεια της υπερκαπνίας (Christiane Matuschek, et al. Face masks: benefits and risks during the COVID-19 crisis. Eur J Med Res 2020 Aug 12;25(1):32) και απαιτείται έντονη οξυγόνωση. Σχετικά δεδομένα δείχνουν ότι η εφαρμογή υποθερμίας μειώνει το μεταβολικό φορτίο και βελτιώνει την υπερκαπνία – υποξία σε αυτούς τους κριτικά σοβαρούς ασθενείς (Pey-Jen Yu, et al. Hypermetabolism in critically ill patients with COVID-19 and the effects of hypothermia: A case series. Metabol Open. 2020 Jul 26;7:100046). Σημειωτέον ότι η υποθερμία εφαρμόζεται ευρέως στην καρδιοχειρουργική και σε ασθενείς που ανένηψαν μετά από καρδιακή ανακοπή και βρίσκονται σε κώμα με σκοπό τη μείωση του μεταβολικού φορτίου και την τελική διατήρηση του οργάνου (Lascarrou JB, et al. Targeted temperature management for cardiac arrest with nonshockable rhythm. N Engl J Med. 2019;381:2327–2337). Θεραπευτική υποθερμία εφαρμόστηκε και σε ασθενείς με ARDS (Slack DF, et al. Pilot feasibility study of therapeutic hypothermia for moderate to severe acute respiratory distress syndrome. Crit Care Med. 2017;45:1152–1159).

Στην προσπάθεια αντιμετωπίσεως αυτής της παθολογικής συνδρομής πρόσφατα έγινε εφαρμογή ειδικής τροποποιημένης μάσκας υψηλού κόστους που φαίνεται ότι παρεμποδίζει την υπερκαπνία και υποξία (βλ. κάτωθι φωτογραφίες), αλλά ενέχει ιατρικό-οικονομικό “bias” (προκατάληψη σε ιατρικό – οικονομικό επίπεδο;), επειδή προφανώς είναι αδύνατον να εφαρμοστεί στην πλειοψηφία των ενηλίκων, πολύ δε περισσότερο στον παιδικό πληθυσμό της παγκοσμίου κοινότητας (Mohamad Karim Kechli, et al. Modifying a Full-Face Snorkel Mask to Meet N95 Respirator Standards for Use With Coronavirus Disease 2019 Patients. A A Pract 2020 May;14(7):e01237). Εντούτοις, η καταφυγή σε τέτοιες μεθόδους, επισημαίνει το σοβαρό πρόβλημα εφαρμογής μάσκας προσώπου ιδιαίτερα σε νεαρή ηλικία που φαίνεται να είναι ανέφικτη.

Επιπλέον δεδομένα δείχνουν ότι η χρήση μάσκας σχετίζεται με αναπνευστικές και άλλες παθοφυσιολογικές επιπτώσεις.

Για παράδειγμα,

α) Η χρήση Ν95 μάσκας επιδεινώνει το μεταβολικό σύστημα εγκύων επαγγελματιών υγείας (Tong PS, et al. Respiratory consequences of N95‐type Mask usage in pregnant healthcare workers—a controlled clinical study. Antimicrob Resist Infect Control. 2015;4:48).

β) Σε μελέτη 53 χειρουργών, οι ερευνητές αναφέρουν αύξηση της συχνότητας του σφυγμού των χειρουργών με συνοδό μείωση του κορεσμού οξυγόνου αίματος εντός μιας ώρας μετά την εφαρμογή χειρουργικής μάσκας κατά τη διάρκεια χειρουργικής επέμβασης (Beder A, et al. Preliminary report on surgical mask induced deoxygenation during major surgery. Neurocirugia (Astur). 2008;19:121‐126).

γ) Επίσης σε ασθενείς με χρόνια αποφρακτική πνευμονοπάθεια, η συχνότητα αναπνοών, ο κορεσμός οξυγόνου αίματος και το εισπνεόμενο διοξείδιο του άνθρακος παρουσίασαν στατιστικά σημαντικές διαφορές πριν και μετά χρήση Ν95 μάσκας (Kyung SY, et al. Risks of N95 face mask use in subjects with COPD. Respir Care. 2020;65:658‐664).

δ) Επιπλέον μειονεκτήματα χρήσης μάσκας προσώπου σε υγιή πληθυσμό της δημόσιας κοινότητας περιλαμβάνουν εκτός από τη δυσκολία της αναπνοής, ενοχλητική καρηβαρία, δερματίτιδα και έκζεμα (World Health Organization. (2020). Advice on the use of masks in the context of COVID‐19: interim guidance, 5 June 2020. World Health Organization; https://apps.who.int/iris/handle/10665/332293. License: CC BY‐NC‐SA 3.0 IG/. Accessed June 11, 2020, Bruno Zanotti, et al. Can the Elastic of Surgical Face Masks Stimulate Ear Protrusion in Children? Aesthetic Plast Surg. 2020 Jun 18;1-4).

Ειδικότερα, η συχνότητα των αλλεργιών εξαιτίας της επαφής με μάσκα φαίνεται ότι αυξάνει (Zhen Xie, et al. Mask‐induced contact dermatitis in handling COVID‐19 outbreak. Contact Dermatitis. 2020 May 26 : 10.1111/cod.13599), απαιτεί δε προσοχή κυρίως σε άτομα νεαρής ηλικίας τα οποία έχουν προδιάθεση αλλεργίας.

Επιπρόσθετα επισημαίνεται ότι η χρήση χειρουργικών μασκών με ελαστικούς βρόχους που κατεξοχήν προτιμούν οι γονείς για τα παιδιά τους, προκαλούν σταθερή συμπίεση του δέρματος και ακολούθως του χόνδρου του πτερυγίου του ωτός (αφτιού) οδηγώντας σε ερυθηματώδεις επώδυνες βλάβες του δέρματος του ωτός, όταν οι μάσκες χρησιμοποιούνται πολλές ώρες ημερησίως. Ακολούθως, τα παιδιά πριν την εφηβεία παρουσιάζουν μη αναπτυγμένο χόνδρο του ωτός με μειωμένη αντίσταση στην παραμόρφωση που τελικά είναι δυνατόν να επηρεάσει τη σωστή ανάπτυξη και τον γωνιασμό του ωτός με δυσμενείς επιπτώσεις (Bruno Zanotti et al. Can the Elastic of Surgical Face Masks Stimulate Ear Protrusion in Children? Aesthetic Plast Surg 2020 Jun 18;1-4).

Αυτές οι παρεκκλίνουσες από το φυσιολογικό συνθήκες διαβίωσης προκαλούν, ιδίως στον νεανικό πληθυσμό, διαταραχές συμπεριφοράς (οργή, διαπληκτισμοί) και συνοδές ψυχονευρωτικές παθολογίες συμπεριλαμβανομένης και της κατάθλιψης (Huidi Xiao, et al. Social Distancing among Medical Students during the 2019 Coronavirus Disease Pandemic in China: Disease Awareness, Anxiety Disorder, Depression, and Behavioral Activities. Int J Environ Res Public Health. 2020 Jul; 17(14): 5047, Cuiyan Wang, et al. A longitudinal study on the mental health of general population during the COVID-19 epidemic in China. Brain Mehav Immun. 2020 Jul; 87: 40–48), απαιτώντας βοηθητικής παρέμβασης (Cuiyan Wang, et al. A longitudinal study on the mental health of general population during the COVID-19 epidemic in China. Brain Mehav Immun. 2020 Jul; 87: 40–48). Διαφορετικά οι ανισόρροπες συνθήκες της δημόσιας ζωής αναμένεται να διαμορφώσουν παγκοσμίως διαταραγμένες προσωπικότητες.

Πολύ πρόσφατες μετα-αναλύσεις αναφέρουν ότι η επιδημία Covid-2 συνεχίζεται και απαιτείται να διανύσουμε μακρινή ερευνητική πτήση πριν καταλήξουμε σε ασφαλές συμπέρασμα χρήσης ή όχι μασκών (Hua Wang , et al. The efficacy of masks for influenza-like illness in the community: A protocol for systematic review and meta-analysis. Medicine (Baltimore) 2020 Jun 5;99(23):e20525)· έχουν δε μεγάλη ευθύνη με συνοδές συνέπειες εκείνοι οι «ειδικοί» που εξακολουθούν να προτρέχουν υποστηρίζοντας τη χρήση μάσκας και μάλιστα με εναλλασσόμενο λεκτικό σενάριο χαιρετισμού, δηλαδή άλλοτε εφαρμογής της μάσκας και άλλοτε όχι (δείγμα μάλλον έλλειψης επιστημονικής ενημερότητας;). Αυτή η επιπολής «επιστημονική διγλωσσία» μερικών είναι επιλήψιμη· μας θυμίζει τον θυμόσοφο λαό, που λέγει «και στη γάτα καλησπέρα και στον σκύλο bonsoir» ή το Βιβλικό «ἀνήρ δίψυχος ἀκατάστατος ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ» (Ι 1.8).

Όσον αφορά στον παιδικό πληθυσμό οι ειδικοί επισημαίνουν ότι, ενώ η χρήση της μάσκας σε παιδιά άνω των 3 ετών δεν είναι επικίνδυνη, σε σύγκριση με τον πληθυσμό νεότερης ηλικίας, εντούτοις προκαλεί πολλαπλά προβλήματα συμπεριλαμβανομένης και της κακής συμμόρφωσης. Ως εκ τούτου προτιμάται η μη χρήση της και μόνο η εφαρμογή άλλων υλοποιήσιμων προληπτικών μέτρων, όπως η τήρηση αποστάσεων ασφαλείας ή το πλύσιμο χεριών που, επίσης, δεν τηρούνται συνήθως στην παιδική ηλικία (Susanna Esposito, et al. Mask-wearing in pediatric age. Eur J Pediatr 2020 Aug;179(8):1341-1342, Kaifeng Jin, et al. Re: Esposito et al.: To mask or not to mask children to overcome COVID-19. Eur J Pediatr. 2020 Jun 20 : 1–2).

Άλλοι συγγραφείς συνιστούν τη χρήση μάσκας στη μεγαλύτερη παιδική ηλικία, αλλά προηγουμένως απαιτείται λεπτομερής εξήγηση και διδασκαλία για τον τρόπο τοποθέτησης και αφαίρεσης της μάσκας και κυρίως όχι άγγιγμά της, επειδή αυξάνει τον κίνδυνο λοιμώξεων (World Health Organization. Advice on the use of masks in the context of COVID-19: interim guidance, 5 June 2020. Geneva: WHO; 2020, Esposito S, Principi N. To mask or not to mask children to overcome COVID-19. Eur J Pediatr. 2020;179:1267-70, Jin K, et al. Re: Esposito et al. To mask or not to mask children to overcome COVID-19. Eur J Pediatr. 2020;179:1339-40, Sociedade Brasileira de Pediatria. O uso de máscaras faciais em tempos de COVID-19 por crianças e adolescentes: Uma proposta inicial. Rio de Janeiro: SBP; 2020, Joana Valente Dias, et al. SARS-CoV-2 Pandemic: Should Children Wear Masks? Acta Med Port 2020 Sep 3). Εντούτοις, οι εν λόγω παράμετροι, όπως ήδη τονίστηκε, συνήθως δεν εφαρμόζονται επιτυχώς στους ενήλικες, πόσο μάλλον στην παιδική ηλικία.

Τρεχόντως, δεν υπάρχουν standard πιστοποιητικά για χρήση των διαθέσιμων μασκών στα παιδιά (Susanna Esposito, et al. Mask-wearing in pediatric age. Eur J Pediatr 2020 Aug;179(8):1341-1342), οι δε διαθέσιμες στην αγορά Ν95 μάσκες δεν συνιστώνται σε νεαρά παιδιά, ενώ και οι ευμεγέθεις μάσκες είναι αναποτελεσματικές (US Food and Drug Administration. N95 respirators, surgical masks, and face masks. Available at: https://www.fda.gov/medical-devices/personal-protective-equipment-infection-control/n95-respirators-surgical-masks-and-facemasks#s3 Accessed on: June 8, 2020).

Κατά συνέπεια εκείνοι (“ειδικοί” ή μη, πολιτικοί ή πολιτικάντηδες κλπ.) που θέλουν να επιβάλουν με επιτακτικό – επιτιμητικό τρόπο τη χρήση μάσκας ιδίως στα παιδιά αντιπαραβάλλοντας με επιπολής λεκτικό τρόπο τη χρήση της από ογκολογικούς ασθενείς με υγιή παιδικό πληθυσμό, οφείλουν να είναι πολύ προσεκτικοί σε κάθε τέτοια τόσο σοβαρή και κρίσιμη τοποθέτησή τους η οποία έχει δυσμενή επακόλουθα για το δημόσιο πρόβλημα υγείας.

Συνοπτικά, τα αναφερόμενα τρέχοντα επιστημονικά δεδομένα με τις απαραίτητες αναφορές τους στη διεθνή βιβλιογραφία ώστε να έχουν κατά δυνατόν επιστημονικό αντικειμενικό κύρος, δείχνουν ότι η χρήση μασκών ιδίως στην παιδική ηλικία έχει αρνητικές επιπτώσεις και δεν συνιστάται η χορήγησή τους προς το παρόν. Απαιτείται μακρινό ταξίδι σχετικής έρευνας πριν καταλήξει με οριστικό τεκμηριωμένο επιστημονικό τρόπο στην τελική φάση προς την Ιθάκη με ή χωρίς μασκοφόρα προσωπεία.

Υποσημειούμαι

Ιωάννης Κουντουράς

Ομότιμος Καθηγητής Ιατρικής Α.Π.Θ

ΠΗΓΗ : http://www.efenpress.gr/2020/09/covid-19_15.html#more

Η ΤΥΧΗ ΤΗΣ ΣΑΛΩΜΗΣ ΤΟΥ ΗΡΩΔΗ ΚΑΙ ΤΗΣ ΗΡΩΔΙΑΔΟΣ

Διαβαίνοντας έναν τόπο η Σαλώμη, θυγατέρα της Ηρωδιάδας, κατά την εποχή του χειμώνα, πέρασε πάνω από έναν παγωμένο ποταμό του οποίου τα ύδατα είχαν αποκρυσταλλωθεί. Κατά την διάβασή της, ράγισε ο πάγος και αφού έσπασε, κατέπεσε μέσα έως την κεφαλή της, σπαρταρώντας στα παγωμένα ύδατα. Ούτως, μέσα στα παγωμένα νερά και με σπασμένη την κεφαλή της, η οποία εισέτι απεκόπη εκ του λοιπού σώματος, με τη βοήθεια των πάγων, άφησε την τελευταία της πνοή με τον φρικτό τούτο τρόπο, ως υπόμνηση όσων μιαρών έπραξε κατά του Προφήτου και Βαπτιστού Ιωάννη.

Η Θεία δίκη δεν άργησε και για τον Ηρώδη, ο οποίος προκειμένου να πάρει παράνομα τη γυναίκα του ζώντος αδελφού του, αθέτησε και ατίμασε την υπόσχεση που είχε δώσει στον Βασιλέα τη Πέτρας Αρέτα, ότι θα νυμφευθεί την κόρη του. Στον μεταξύ τους πόλεμο, νικήθηκε κατά κράτος, πληρώνοντας έτσι το ανοσιούργημά που έκαμε στον άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή. Κατόπιν υποκίνησης της Ηρωδιάδος, μετέβη στη Ρώμη και ζήτησε να ανακηρυχθεί Βασιλεύς, συνεπεία του γεγονότος ότι ο τίτλος αυτός δόθηκε και στον αδελφό της Ηρωδιάδος. Ο Καλιγούλας, έχοντας άσχημες πληροφορίες περί του Ηρώδη, αντί του βασιλικού τίτλου, τον εξόρισε. Εξορίστηκε στη Λυών (ακολουθούμενος από την Ηρωδιάδα), και απ΄ εκεί στην Ισπανία όπου και απεβίωσε.

ΠΗΓΗ : Migne PG, Tom. 145, στ. 692 κ.ε. (Κεφ. Κ΄), 1865, Josephus Flavius, Antiquitas Judaeorum, Flavius Josephus. Flavii Iosephi opera. B. Niese. Berlin. Weidmann. 1892, κεφ. ΙΗ΄, ΘΗΕ, τομ. 6, στ. 70, ΑΘΗΝΑΙ 1965, ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, Τομ. 3, ΕΝ ΒΕΝΕΤΙΑ 1819, σ. 294.

O ΓΥΦΤΟΣ "ΔΕΣΠΟΤΗΣ"

Μια φορά ήταν κάτι απατεώνες και βρίσκουν έναν γύφτο και του λένε :

-Θέλεις να γίνεις Δεσπότης ;

-Αμέ και το ρωτάτε ; πώς δεν θέλω !

-Ωραία, όμως ότι και να σου λέμε εμείς ή οποιοσδήποτε άλλος εσύ θα λες πάντα μάλιστα ή βέβαια, εντάξει, συνεννοηθήκαμε ;

-Βέβαια, λέει ο γύφτος.

-Ωραία, τώρα πάμε να πάρουμε τα ρούχα σου από το μαγαζί. Του φορέσανε και ένα ράσο του γύφτου και πήγανε στο καλύτερο ιεροραφτείο. Γένια είχε λίγα.

-Τί θα θέλατε παρακαλώ ; ρώτησε ο μαγαζάτορας.

-Να εδώ ο Σεβασμιώτατος, θέλει καινούρια ρούχα, μήτρα, πατερίτσα και γενικά όλη την ενδυμασία που χρειάζεται.

-Ναι, θα μείνετε πολύ ευχαριστημένος, Δέσποτα, να κοιτάχτε τί ωραία Πατερίτσα και Μήτρα έχουμε, σας αρέσει ;

-Βέβαια, απαντάει ο γύφτος.

Αφού τέλος πάντων δοκίμασε ο "Δεσπότης" όλα όσα χρειαζόταν, τα πήραν οι τρεις απατεώνες και είπαν στο μαγαζάτορα :

-Λοιπόν, τώρα εμείς θα πάμε να δείξουμε στους επιτρόπους τα ρούχα για να μας δώσουν τα χρήματα. Εδώ θα κάτσει να περιμένει ο Δεσπότης, μέχρι να γυρίσομε. Έτσι σεβασμιώτατε ;

-Βέβαια !!

-Εντάξει, πηγαίνετε, αφού θα κάτσει ο Δεσπότης εδώ, πηγαίνετε, είπε ο μαγαζάτορας.

Αφού φύγανε και πέρασαν δύο ώρες και δεν γύρισαν άρχισε να ανησυχεί ο ράφτης. Ρώτησε λοιπόν τον "Δεσπότη" :

-Σεβασμιώτατε, αργήσανε να έρθουν, τί λέτε και εσείς ;

-Μάλιστα, λέει ο γύφτος.

-Μήπως δεν έρθουν καθόλου !!

-Βέβαια !!

-Δηλαδή είστε απατεώνες ;

-Μάλιστα και βέβαια !! λέει ο γύφτος.

Τότε νευριασμένος ο ράφτης μαζί με τους υπαλλήλους τον αρχίσανε τον καημένο το γύφτο στο ξύλο, για να μάθει άλλη φορά να θέλει να γίνει δεσπότης.

ΠΗΓΗ : ΝΙΚΑΝΩΡ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ, ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΚΑΙ ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2003, σελ. 17 κ.ε.

ΟΣΟ ΤΑ ΡΟΔΑ ΤΟΥ ΑΓΡΟΥ...

[...]

H Κρήτη θα δοκιμασθεί και όλη η Ελλάδα,

μα η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ είναι κοντά, που θα φανεί

η δάδα.

Όσο τα ρόδα του αγρού αργούνε να φανούνε,

τόσο θα ανθίζει η Πασχαλιά στην Πόλη για να

μπούμε.

Μακαριστός Παπά Γιώργης Χιωτάκης

ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΚΑΘΕ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ - ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΣΗΜΕΡΑ

ΓΙΑ ΤΙ ΝΑ ΠΡΩΤΟΘΡΗΝΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ;

Αποφράς ημέρα σήμερα για την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό. Και τούτο διότι όπως όλοι πολύ καλά γνωρίζετε, ο άνους,  Ιερόσυλος και γενίτσαρος, μετατρέπει την "ψυχή" του κάθε Ρωμηού αλλά και του κάθε Ορθοδόξου χριστιανού, τον Πανίερο Ναό ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ, σε τζαμί.

Τούτη την σκοτεινή ώρα, που πενθεί η Ορθοδοξία τη βεβήλωση του ιερότατου Παλλάδιού της, μου λέγει ο λογισμός μου ότι θα έπρεπε όλοι οι προκαθήμενοι των απανταχού Ορθοδόξων Εκκλησιών, να τελέσουν συλλείτουργο και λιτανεία στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου, προκειμένου να διατρανώσουν την αντίθεσή τους με το νέο ανοσιούργημα που θα επιτελεστεί σήμερα. 

Δυστυχώς όμως, σκοπιμότητες, προσωπικές κόντρες και στρατηγικές, ανούσιοι με τη χριστιανική πίστη τακτικισμοί, παρασκήνιο κλπ. δεν επέτρεψαν να επισυμβεί ένα τέτοιο υπέροχο γεγονός το οποίο θα κατεδείκνυε την ενότητα του Ορθόδοξου κόσμου, έναντι όσων επιβουλεύονται τα ιερά και όσιά μας.

Για τί να πρωτοθρηνήσει κάποιος ; Για το Ανοσιούργημα του γενίτσαρου ή για την πραγματική έλλειψη χριστιανικής αγάπης και ενότητας ;

Δύο χιλιάδες χρόνια πριν, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός είχε προφητεύσει : «διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν» (Ματθ. 24,12). Πρόκειται ίσως για το σπουδαιότερο σημείο των Καιρών, το οποίο δυστυχώς επιβεβαιώνεται διαρκώς στις μέρες μας.

Ας μετανοήσουμε όλοι, προκειμένου να δώσει έλεος ο Κύριος και να πάψει την παιδαγωγική του τιμωρία.

"ΠΡΟΣΔΟΚΩ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΖΩΝΤΑΝΩΝ" - ΕΙΔΙΚΟΥ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ

Η ανωτέρω φωτογραφία, με τη γραφή από σπρέι σε κάποιο τοίχο, μου έδωσε την αφορμή να κάμω τις σκέψεις που ακολουθούν. Μου θύμισε έντονα τον τίτλο του περίφημου βιβλίου του μεγάλου Ίωνα Δραγούμη : "ΟΣΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ".

 

"Αν οι σημερινοί άνθρωποι με τη λογική τους ζούσαν το καιρό των διωγμών, δε θα είχαμε κανένα μάρτυρα. Οι πρώτοι χριστιανοί δεν έβαζαν καθόλου τη λογική αλλά ακράδαντα ομολογούσαν τον Χριστό και φλέγονταν για τα μαρτύρια............... Με χαρά έτρεχαν να μαρτυρήσουν για το Χριστό, φλέγονταν από Θείο έρωτα".

Τούτα τα σοφά και εμπνευσμένα από το Πανάγιο Πνεύμα λόγια, μας είχε διδάξει σε ανύποπτο χρόνο ο σύγχρονος Άγιος του Γένους μας, ο Όσιος Παίσιος, λες και ζούσε στις δισχίμαιρες ημέρες μας και παρακολουθούσε με πόνο τον ανελέητο διωγμό της Ορθοδοξίας, την αυξανόμενη αποστασία, την αργή διάλυση της Πατρίδας. Αναμφίβολα τα έβλεπε με τους πνευματικούς του οφθαλμούς και προειδοποιούσε έμμεσα για το κλείσιμο των Ιερών Ναών, την υποταγή της Εκκλησίας στον Καίσαρα, την οφθαλμοφανή Μέγα-Αποστασία, ακόμη και από τους μη παραδοσιακά αδιάφορους χριστιανούς. 

Προείδε τότε και είδαμε κι εμείς στις σκοτεινές πνευματικά ημέρες μας, κλειδαμπαρωμένους Ιερούς Ναούς, λες και ο Χριστός που σώζει μολύνει, εξουθενωτικές διώξεις της εξουσίας σε "απείθαρχους" κληρικούς και λοιδορία-εμπαιγμός τους από τη πνευματική τους αρχή, απολυμάνσεις ναών, μασκοφόροι κληρικοί και άλλοι, διαφορετικές λαβίδες για το ιερό μυστήριο της Θείας Κοινωνίας ή χρήση οινοπνεύματος για απολύμανση (Ρωσία), παύση της Θείας Κοινωνίας σε ορθόδοξους ναούς τους εξωτερικού, διανομή αντίδωρου σε σακουλάκια ή αλουμινόχαρτο, ενίοτε μαζί με μάσκες και απολυμαντικά, συστάσεις μη προσκύνησης των ιερών εικόνων (απαγόρευση σε ναούς του εξωτερικού), ή ψευδοπροσκύνηση αυτών με υπόκλιση της κεφαλής, μάσκες και γάντια από λειτουργούς σε ορθόδοξες εκκλησιές της αλλοδαπής, αποστάσεις στους χώρους λατρείας και στους καφέδες και τα ρέστα ο ένας πάνω στον άλλον, νουμεράκια εισόδου σε ιερούς ναούς, ενώ ακούγεται ότι μεθοδεύεται ακόμη και η κατάργηση της Θείας Κοινωνίας (ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ). 

Είδαμε όμως και έλλειψη ανδρείας, θυσιαστικού πνεύματος και εν Χριστώ φρονήματος (πλην εξαιρέσεων κληρικών και λαϊκών), από ένα ποίμνιο ακατήχητο, αποστεωμένο, εκκοσμικευμένο^. ενώ σε λίγο ίσως να αναρωτιόμαστε αν υπάρχει πλέον ικανή πραγματική μερίδα Ορθοδόξων και θα ψαχνόμαστε μεταξύ μας. 

Οι ελάχιστοι που τόλμησαν να αντισταθούν και να δώσουν ομολογία πίστεως, αντιμετωπίστηκαν στη καλύτερη των περιπτώσεων ως γραφικοί και καθυστερημένοι, ενώ στη χειρότερη σύρθηκαν στα δικαστήρια, διαπομπεύθηκαν από την υποτιθέμενη "κανονικότητα" και κρεμάστηκαν στα μανταλάκια. Σε λίγο θα μας απαγορεύσουν και να σκεπτόμαστε μου λέει ο λογισμός μου. Θα θεωρείται ίσως αδίκημα.

Και ο Θεός από ψηλά, ακόμη μας ανέχεται και δεν έχει ανοίξει τις πύλες της φωτιάς όπως έπραξε για τα Σόδομα και τα Γόμορα. Πολλοί ξεχνούν εσκεμμένα το περιστατικό και μιλούν αόριστα μόνο για αγάπη, λησμονώντας τη παιδαγωγική τιμωρία του Δημιουργού προς τους απιστούντες Ισραηλίτες. 

Δίδει όμως μηνύματα για τις επερχόμενες συμφορές. Καντήλες που κινούνται μπροστά από ιερές εικόνες, δάκρυα και αίμα σε ιερές εικόνες, εμφανίσεις Αγίων - όπως του Αγίου Παισίου - που προλέγουν το ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΚΟ που ολοένα και πλησιάζει τη δύστυχη πατρίδα μας. Πιστεύει κανείς ;

Χρόνους πριν τα είχε προορίσει και ο νέος μεγάλος Άγιος της Εκκλησίας μας, ο Εφραίμ ο Αριζωνίτης : "Ετοιμασία επειδή σύντομα θα αρχίσουν τα πολύ δύσκολα...............Η Ελλάδα γύρισε τη πλάτη της στον Χριστό ! Γι' αυτό θα υποφέρει πολλά.....".

Μόνη οδός σωτηρίας η πνευματική αφύπνιση και η ριζική μετάνοια και προσευχή. Αυτό ήταν το μήνυμα του Προφητικού λόγου στη Παλαιά Διαθήκη, του Μέγιστου των Προφητών Ιωάννη του Προδρόμου, των σύγχρονων Αγίων της Εκκλησίας μας και της "ανώνυμης" Γερόντισσας της Αττικής σε κάθε της προφητικό - αποκαλυπτικό ποίημα. 

Αυτή πάντα ήταν και θα είναι η συνταγή της ορθόδοξης επί γης πολιτείας και βιωτής, η συνταγή των Αγίων.

Σημ. Οι φωτογραφίες από τις ιστοσελίδες Trelogiannis και Tasthyras.

Ο κ. Μόσιαλος, είναι ανενημέρωτος ως προς διεθνή επιστημονικά δεδομένα για την ασφάλεια από τη μετάδοση της Θ. Κοινωνίας έναντι λοιμώξεων! - Καθηγητής Ιατρικής Ι. Κουντουράς

Καθηγητής Ιατρικής Ι. Κουντουράς: Ο κ. Μόσιαλος, είναι ανενημέρωτος ως προς διεθνή επιστημονικά δεδομένα για την ασφάλεια από τη μετάδοση της Θ. Κοινωνίας έναντι λοιμώξεων!

Όπως είναι γνωστό, ο κ. Ε. Μόσιαλος αναφερόμενος στο άκρως σοβαρό υπαρξιακό θέμα του Μυστηρίου της Θείας Κοινωνίας, αποφάνθηκε: “Η γνώμη μου είναι πως θα πρέπει (η Θεία Κοινωνία) να αποφευχθεί με τη σημερινή της μορφή, μέχρι να έχουμε ασφαλές εμβόλιο”…

Για να διαπιστώσω πού στηρίζει επιστημονικά αυτή την άποψή του με την επιστημονική ιδιότητα που τον χαρακτηρίζει (καθηγητής της Πολιτικής της Υγείας του London School of Economics και σύμβουλος της κυβέρνησης για την αντιμετώπιση του Covid-19), προχώρησα στην ακόλουθη αυτονόητη, αυστηρώς επιστημονική, αντικειμενική προσέγγιση:

Ανέτρεξα στο pubmed και με τις αναφερόμενες λέξεις κλειδιά «Mossialos Ε.» διαπίστωσα ότι από τις 160 δημοσιευμένες μελέτες του, 2 μελέτες (μία ανασκόπηση και ένα Editorial) αναφέρονται στον COVID-19∙ σ΄ αυτές ο κ. M.E. με άλλους συγγραφείς αναλύουν αποκλειστικά τις οικονομικές επιπτώσεις του COVID-19. Θεωρώ ότι ορθώς εκφράζει τη γνώμη του ο κ. Μ.Ε. λόγω της ειδικότητάς του μέχρις εδώ.

Προφανώς οφείλει να γνωρίζει ο  κ. Μ.Ε. ότι αυτές οι οικονομικές και άλλες σοβαρές κοινωνικές επιπτώσεις αποτελούν συνέπεια των κανόνων παρατεταμένης απομόνωσης του κοινωνικού συνόλου πιστών ή θεωρούμενων απίστων. Επιστημονικά σύγχρονα ντοκουμέντα βεβαιώνουν ότι οι συνθήκες της κατ’ οίκον απομόνωσης,  ιδίως όταν δεν έχουν επιστημονικά ερείσματα, προκαλούν, εκτός από τις αναμενόμενες οικονομικές στερήσεις λόγω έλλειψης εργασίας,  σοβαρές κοινωνικές και ψυχολογικές διαταραχές συμπεριλαμβανομένων και των θρησκευτικών παρενεργειών από τη στέρηση της προσωπικής ελευθερίας.

Σχετικά επιστημονικά σύγχρονα δεδομένα δείχνουν ότι όλες αυτές οι οικονομικές και κοινωνικο-θρησκευτικές παθολογίες απομόνωσης σχετίζονται με αυξημένη θνητότητα στο 1/3 του πληθυσμού  με ιδιαίτερη επίπτωση τη θνησιμότητα στον νεότερο πληθυσμό κάτω των 65 ετών (Brooks SK, et al. The psychological impact of quarantine and how to reduce it: rapid review of the evidence. Lancet. 2020; 395(10227):912-920, Holt-Lunstad J, et al.  Loneliness and social isolation as risk factors for mortality: a meta-analytic review. Perspect Psychol Sci 2015;10:227-37).

Επομένως, επειδή ο κ. M.E. είναι πλήρως ανενημέρωτος όσον αφορά στα σχετικά διεθνή επιστημονικά δεδομένα που βεβαιώνουν την ασφάλεια από τη μετάδοση της Θείας Κοινωνίας, τον συμβουλεύω να ανατρέξει στοιχειωδώς π.χ. στην πολύ πρόσφατη επιστολή ιατρών με τίτλο “ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΙΑΤΡΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΚΑΙ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ”, η οποία κοινοποιήθηκε και στον κ. Κωνσταντίνο Μητσοτάκη. Εκεί θα βρει συνημμένο έναν  από τους συνδέσμους που αναφέρεται και στις διεθνείς επιστημονικές μελέτες, οι οποίες  βεβαιώνουν την ασφάλεια από τη μετάδοση της Θ. Κοινωνίας έναντι λοιμώξεων! Παρακαλώ να τις μελετήσει προσεκτικά. Τοποθετήθηκε –πιστεύω- αυθαίρετα και εκτίθεται σε τοπικό και διεθνές επίπεδο λόγω ελλείψεως σχετικού επιστημονικού ‘‘background” (υπόβαθρου). Στη συνάφεια αυτή υπενθυμίζω και τον σχετικό ρόλο που ασκεί η διεθνής Επιστημονική Επιτροπή Ηθικής (Ελσίνκι).

Τέλος, όσον αφορά στην επικέντρωσή του στο εμβόλιο, επειδή είναι επίσης ανενημέρωτος, τον συμβουλεύω, μεταξύ άλλων παραμέτρων, να μελετήσει για παράδειγμα το διεθνές ακρωνύμιο ADE που σχετίζεται με σοβαρά προβλήματα επιδημιολογίας, σχεδιασμού και εφαρμογής εμβολίου  με συνοδό δυνητική είσοδο του ιού εντός των κυττάρων, αυξημένη μολυσματικότητα και δραστηριοποίηση της νόσου, ασυμβατότητες-παρενέργειές του σχετιζόμενες π.χ. και με  Τh-17 ανοσιακές απαντήσεις, που εμπλέκονται στις πνευμονικές επιπλοκές του COVID-19. Κατά συνέπεια, παρακαλώ να μην προτρέχει, αλλά να είναι “βραδύς εις το λαλήσαι”, επιστημονικά.

Αναμένω ένα επιστημονικό feedback αναίρεσης ή και πιθανής δυνητικής ισχυροποίησης των λεγομένων του τα οποία, όπως τεκμαίρω ίσαμε σήμερα στο pubmed, δεν διαθέτει. Στηρίζεται μάλλον σε φληναφήματα συρμού, παρασύρεται κι αδικεί τον εαυτό του, ενώ δεν του αρμόζει∙ αντίθετα στο οικονομικό πεδίο φαίνεται σοβαρό πρόσωπο, κι έχει αποσπάσει τη συμπάθειά μου.

Υποσημειούμαι

Ι. Κουντουράς,

Ομ. Καθηγητής Ιατρικής Σχολής Α.Π.Θ.

Υ.Γ.: Παραφράζοντας σχετικούς στίχους, τέτοιες ανεύθυνες τοποθετήσεις μου θυμίζουν το ακόλουθο: Ας παύσει επιτέλους αυτός ο φλύαρος λαός να ταλαιπωρεί, να τραυματίζει την επιστημονική γλώσσα!