ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 

ΑΠΟ ΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΥΜΝΟΛΟΓΙΑ

 

Ἰδιόμελο τῶν αἶνων τοῦ Ἀσώτου

Ἦχος δ'

Ὡς ὁ Ἄσωτος Υἱὸς ἦλθον κᾀγὼ οἰκτίρμον, ὁ τὸν βίον ὅλον δαπανήσας ἐν τῇ ἀποδημίᾳ, ἐσκόρπισα τὸν πλοῦτον, ὃν δέδωκάς μοι Πάτερ, δέξαι με μετανοοῦντα ὁ Θεός, καὶ ἐλέησόν με.

ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ - ΟΣΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ

Iδού εὐαγγέλιο πού ἀφορᾶ στό νοῦ καί τό σῶμα τοῦ καθενός μας. Εἶναι τό εὐαγγέλιο τῆς εὐσπλαχνίας. Εἶναι ἡ θαυμαστή παραβολή τοῦ Σωτῆρος, στήν ὁποία ἀπεικονίζεται ὁλόκληρη ἡ ζωή μας. Ἡ δική μου, ἡ δική σου, τοῦ καθενός ἀνθρωπίνου ὄντος ἐπάνω στήν γῆ. Ὅλους τούς ἀφορᾶ τό σημερινό ἅγιο Εὐαγγέλιο. Ὅλους.

 

Ὁ ἄνθρωπος! Αὐτός ὁ θεϊκός πλοῦτος ἐπάνω στήν γῆ! Κύτταξε τό σῶμα του, τό μάτι, τό αὐτί, τήν γλώσσα. Τί θαυμαστός πλοῦτος. Τό μάτι! Ὑπάρχει τίποτε πιό τέλειο πού νά ἠμπορῇ ὁ ἄνθρωπος νά ἐπινοήσῃ σ’ αὐτόν τόν κόσμο; Κι ὅμως, τό μάτι αὐτό τό ἐδημιούργησε ὁ Κύριος, ὅπως καί τήν ψυχή καί τό σῶμα. Ἡ ψυχή μάλιστα εἶναι ὁλόκληρη ἐξ οὐρανοῦ. Ὁποῖος πλοῦτος! Τό σῶμα! Θαυμαστός θεῖος πλοῦτος πού σοῦ δόθηκε γιά τήν αἰωνιότητα καί ὄχι μόνο γιά τήν πρόσκαιρη αὐτή γήινη ζωή. Καί ψυχή δοσμένη γιά τήν αἰωνιότητα.

 

Ἀκούσατε τί εὐαγγελίζεται ὁ Ἅγιος Ἀπόστολος Παῦλος σήμερα. «Τό δέ σῶμα τῷ Κυρίῳ» (Α΄ Κορ. 6, 13). Ὁ Κύριος ἔπλασε τό ἀνθρώπινο σῶμα γιά τήν αἰώνια ζωή, γιά τήν ἀθανασία, γιά τήν καθαρότητα. Τό ἔπλασε γιά τήν αἰώνια ἀλήθεια, γιά τήν αἰώνια δικαιοσύνη καί γιά τήν αἰώνια ἀγάπη: ὅπως τό σῶμα, ἔτσι καί τήν ψυχή. Ὅλα αὐτά εἶναι δῶρα τοῦ Θεοῦ, ἀνεκδιήγητα καί μεγάλα καί πλούσια, καί –τό πιό σπουδαῖο– ἀθάνατα καί αἰώνια δῶρα τοῦ Θεοῦ.

 

Ἐμεῖς ὅμως οἱ ἄνθρωποι τί κάνομε μ’ ὅλα αὐτά τά δῶρα; Τί οἰκοδομοῦμε μέ αὐτά; Παραδίδουμε τό σῶμα στίς ἡδονές καί στά πάθη αὐτοῦ τοῦ κόσμου, καί τήν ψυχή στούς ἀκαθάρτους λογισμούς, τίς ἀκάθαρτες ἐπιθυμίες, τίς ἀκάθαρτες ἡδονές. Διά τῶν ἁμαρτιῶν καί ἡ ψυχή καί τό σῶμα ἀπομακρύνονται ἀπό τόν Θεό, φεύγουν ἀπό τό Θεό, φεύγουν «εἰς χώραν μακράν». Τίνος εἶναι αὐτή ἡ «μακρυνή χώρα;»

 

Ἀκούσατε ποῦ ὁ ἄσωτος υἱός βόσκει χοίρους. Στήν χώρα τοῦ διαβόλου. Στήν χώρα, ὅπου ὁ διάβολος ἔχει ἐξουσία πάνω στόν ἄνθρωπο διά τῶν παθῶν, διά τῶν ἁμαρτιῶν, καί τόν κρατάει σέ φρικτή τρέλλα, στόν παραλογισμό καί τήν παραφροσύνη.

 

Λοιπόν, ἡ ἁμαρτία; Κάθε ἁμαρτία εἶναι τρέλλα. Καί ὁ ἄνθρωπος θά εἶναι πάντα μέσα σ’ αὐτή τήν τρέλλα, μέχρις ὅτου συναντηθῆ μέ τόν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό. Καί θά συναντηθῇ μέ τήν μετάνοια.

 

Ἀκούσατε πῶς ὁ ἄσωτος υἱός, αἰσθανόμενος τί σημαίνει ζωή μέσα στήν ἁμαρτία, ζωή μέσα στίς ἡδονές καί τά πάθη αὐτοῦ τοῦ κόσμου, λέγει: «Πόσοι μίσθιοι τοῦ πατρός μου περισσεύουσιν ἄρτων, ἐγώ δέ λιμῷ ἀπόλλυμαι» σέ ξένη καί μακρυνή χώρα. «Ἀναστάς πορεύσομαι πρός τόν πατέρα μου». Σηκώθηκε καί πῆγε πρός τόν πατέρα. Καί ὁ οὐράνιος Πατήρ, ὁ Θεός καί Ἐλεήμων Κύριος, «ἔτι αὐτοῦ μακρὰν ἀπέχοντος εἶδεν αὐτὸν καὶ ἐσπλαγχνίσθη καὶ δραμὼν ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ κατεφίλησεν αὐτόν», ἐνῶ συγχρόνως ὁ υἱός μέ λυγμούς ἔλεγε: «πάτερ ἥμαρτον εἰς τόν οὐρανόν καί ἐνώπιόν σου, οὐκέτι εἰμί ἄξιος κληθῆναι υἱός σου». Ἁμάρτησα στόν οὐρανό καί σ’ ὅλα τά ἀστέρια. Ὅλα τά ἐμόλυνα μέ τό πύον τῶν παθῶν μου, καί μέ τό σκοτάδι τῶν παθῶν μου τά ἠμαύρωσα ὅλα. «Ἥμαρτον ἐνώπιόν σου»! Φεύγοντας ἀπό σένα, σέ ποιόν προσκολλήθηκα; Δίπλα σέ ποιόν ἤμουν; Τίνος χοίρους ἐγώ ἔβοσκα; Τοῦ διαβόλου! Ἐγώ διαβολοποίησα τήν ψυχή μου, τήν ὁποία ἐσύ μοῦ ἔδωσες νά γίνῃ ἁγία καί ἀθάνατη. Ἐγώ ἐβρώμισα τό σῶμα, ἐθανάτωσα τό σῶμα, ἐξαθλίωσα τό σῶμα!

 

Ὅταν ὁ ἄσωτος υἱός «ἦλθεν εἰς ἑαυτόν» –ἀφοῦ ἦταν ἐκτός ἐαυτοῦ, στήν τρέλλα, στίς ἡδονές καί στά πάθη αὐτοῦ τοῦ κόσμου– διά τῆς μετανοίας ἔτρεξε πρός τόν πατέρα. Καί ὁ πατέρας τόν ἀγκαλιάζει καί τόν φιλεῖ. Δέν εἶχε τελειώσει ἀκόμη ὁ υἱός τήν ἐξομολόγησί του, δέν εἶχε ἐκφράσει ἀκόμη τήν ἐπιθυμία του νά τόν δεχθῇ ὁ πατέρας του σάν δοῦλο, καί ὁ πατέρας λέγει στούς ὑπηρέτες του: «Φέρετε τήν στολή τήν πρώτη καί ἐνδύσατέ τον καί δῶστε δακτυλίδι στό χέρι του καί ὑποδήματα στά πόδια του καί ἀφοῦ φέρετε τόν μόσχο τόν σιτευτό, σφάξτε τον γιά νά φάγωμεν καί εὐφρανθῶμεν».

 

Γιά πιό λόγο εὐφραίνεται ὁ οὐρανός; Γιά ποιό λόγο ὁ Θεός εὐφραίνεται στόν οὐρανό; Γιά ποιό λόγο εὐφραίνονται οἱ ἄγγελοι; Σέ ποιόν ὁ Κύριος λέγει νά εὐφρανθῶμεν; Στούς ἀγγέλους!

 

Ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος χάθηκε μέσα στίς ἁμαρτίες, θυμήθηκε ὅτι ἦταν ἀδελφός τῶν ἀγγέλων καί ἔσπευσε πρός τόν οὐρανό. «Ἥμαρτον εἰς τόν οὐρανόν καί ἐνώπιόν Σου». Ἁμάρτησα στούς ἀγγέλους, στούς ἀρχαγγέλους. Ἐγώ ἐδιαβολοποίησα τόν ἑαυτό μου. Ἔρριξα τόν ἑαυτό μου στήν ἀγέλη τῶν χοίρων, στήν ἀγέλη τῶν παθῶν. Καί νά, τώρα εἶμαι ὅλος ξεσχισμένος, ὅλος κουρελιασμένος. Καί ἡ ψυχή καί τό σῶμα κουρελιασμένα. Ὅλα ἐξαθλιωμένα.

 

Λοιπόν, τί εἶναι μετάνοια; Ὁ Κύριος τρέχει νά συναντήσῃ τόν μετανοήσαντα υἱό. Τόν ἀγκαλιάζει καί τόν ἀσπάζεται καί ὅλος ὁ οὐρανός συγκινεῖται. Ὅλοι οἱ ἄγγελοι εὐφραίνονται. «Καί ἤρξαντο εὐφραίνεσθαι» ἀναφέρεται στήν θαυμαστή περικοπή τοῦ Σωτῆρος. Γιά ποιό λόγο χαίρεσθε ἐσεῖς ἅγιοι ἄγγελοι, ἅγιοι ἀρχάγγελοι; Ἐσεῖς, οἱ ὁποῖοι παντοτινά πενθῆτε γιά τόν γήινο αὐτό κόσμο βλέποντας τά δικά σας πεσμένα ἀδέλφια, τούς ἀνθρώπους, πῶς πνίγονται μέσα στίς ἁμαρτίες καί τίς ἡδονές καί τά πάθη καί τούς διαφόρους θανάτους αὐτοῦ τοῦ κόσμου, γιατί εὐφραίνεσθε; «Εὐφραινόμαστε γιά τήν ἀνάστασι, τήν ζωοποίησι τοῦ νεκροῦ ἀδελφοῦ μας ἀνθρώπου, ὅτι νεκρός ἦν καί ἀνέζησε». Νεκρός ἦταν ὁ ἄσωτος υἱός, ὅταν ἦταν μακράν τοῦ Θεοῦ, τῆς πηγῆς τῆς Ζωῆς, μακρυά ἀπό τόν οὐρανό. Ἰδού, ἀνάστασις ἐκ νεκρῶν φαίνεται [ἡ ἐπιστροφή τοῦ ἀσώτου] στά μάτια ὅλων τῶν οὐρανίων δυνάμεων. Ὅλες οἱ οὐράνιες δυνάμεις γι’ αὐτό χαίρονται, «ὅτι ἀπολωλώς ἦν καί εὑρέθη». Πράγματι, ὅταν ὁ ἄνθρωπος εἶναι μέσα στίς ἁμαρτίες καί τά πάθη, χάνει τόν ἑαυτό του, δηλαδή δέν ἔχει αὐτογνωσία, εἶναι ἐκτός ἑαυτοῦ.

 

«Εἰς ἑαυτόν δέ ἐλθών», λέγει ὁ Σωτήρ. Ὁ ἄνθρωπος συνέρχεται, ὅταν σκεφθῇ τίνος εἶναι, δηλ. τοῦ Θεοῦ. Τό σῶμα σου τίνος εἶναι; Τοῦ Θεοῦ. Ἡ ψυχή καί αὐτή τοῦ Θεοῦ. Ὅλα δῶρα, δῶρα τοῦ Θεοῦ. Ἐγώ, ποιός εἶμαι σάν ἄνθρωπος; Τοῦ Θεοῦ, ὅλος τοῦ Θεοῦ! Τό σῶμα μου εἶναι δοξασμένο ἀπό τόν Θεό. Γι’ αὐτό τό ἐδημιούργησε ὁ Θεός, λέγει ὁ ἅγιος Ἀπόστολος στό σημερινό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Καί τό σῶμα γιά τόν Κύριο, καί ἡ ψυχή γιά τόν Κύριο. Δοξάζομε τόν Κύριο καί μέ τό σῶμα καί μέ τήν ψυχή. Τοῦ Θεοῦ εἶναι καί τό ἕνα καί τό ἄλλο. Μή νομίζεις ὅτι εἶναι τίποτε δικό σου, ὄχι. Ὅλα εἶναι αἰωνίως τοῦ Θεοῦ. Καί σύ εἶσαι αἰωνίως τοῦ Θεοῦ. Ἀλλά τότε μόνο, ὅταν ἐσύ τό συνειδητοποιῇς.

 

Λοιπόν ἡ ἁμαρτία; Δέν ἐπιτρέπει ὁ διάβολος στόν ἄνθρωπο νά συναισθανθῇ ὅτι εἶναι υἱός τοῦ Θεοῦ. Ὁ διάβολος ἐξουσιάζει μέ τήν καρδιά καί δέν ἀφήνει στόν ἄνθρωπο νά σκεφθῆ τόν Θεό, νά θυμηθῆ, ὅτι εἶναι υἱός τοῦ Θεοῦ, ὅτι εἶναι πλούσιος, ἀνεκδιήγητα πλούσιος. Ὅτι αὐτός εἶναι ἀδελφός τῶν ἁγίων ἀγγέλων. Ὁ διάβολος ὅλα τά σκοτίζει, ὅλα τά ἀπομακρύνει ἀπό τόν ἄνθρωπο, τά διαστρεβλώνει, καί τοῦ δίνει ψεύτικες ἡδονές μέσω τῶν ἁμαρτιῶν. Πράγματι ἔχει δίκαιο ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ὅταν λέει στόν Ἅγιο Ἐπίσκοπο καί μαθητή του, Ἀπόστολο Τίτο: «ἦμεν γάρ ποτέ καί ἠμεῖς ἀνόητοι» (Τίτ γ΄, 3) Κοιτάξτε τί λέει ὁ Ἀπόστολος. Πότε Ἅγιε Ἀπόστολε; Ὑποδουλωμένοι στίς διάφορες ἐπιθυμίες καί στά διάφορα πάθη, τότε εἴμασταν τρελλοί καί ἀνόητοι.

 

Δέν θέλει ὁ Κύριος διά τῆς βίας νά σέ ἀναστήση ἐκ τῶν θανάτων σου, νά σέ ἁρπάξη ἀπό τήν ἁμαρτία. Ἐσύ πρέπει πρῶτος νά τό πῆς στόν ἴδιο: «Κύριε, αὐτή ἡ ἁμαρτία μέ βασανίζει. Δέν τήν θέλω, ἔχει ὅμως ἐξουσία ἐπάνω μου. Ἐλευθέρωσε μέ!» Τότε γίνεται θαῦμα. Πάντα. Ποτέ ὁ Κύριος δέν ἀφήνει χωρίς ἀπάντησι τήν προσευχή, ἔστω καί τοῦ μεγαλυτέρου ἁμαρτωλοῦ. Δέν ὑπάρχει φρικτή ἁμαρτία γιά τόν ἄνθρωπο, ὁ ὁποῖος ἀγρυπνεῖ ἐπάνω στή δική του συνείδηση, ἐπάνω στή ζωή του. Ξέρει ὁ ἄνθρωπος, ὅτι μετά τήν προσέλευση τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ στόν κόσμο, ὅτι δέν ὑπάρχη ἁμαρτία, ἀπό τήν ὁποία ὁ Κύριος δέν μπορεῖ νά μᾶς ἐλευθερώση. Δέν ὑπάρχει ἁμαρτία, τήν ὁποία ὁ ἄνθρωπος δέν μπορεῖ νά νικήση, δέν ὑπάρχει ἁμαρτία, τήν ὁποία ὁ ἄνθρωπος δέν μπορεῖ νά διώξη. Ὁ Κύριος δίνει τήν δύναμη. Μόνο κάνε τήν ἀρχή. Μόνο ἀναβόησε, ὅπως ὁ ἄσωτος υἱός: «Πάτερ, ἥμαρτον εἰς τόν οὐρανόν καί ἐνώπιόν Σου». Ὅταν ἁμαρτάνης, ἁμαρτάνης ὄχι μόνο στόν Θεό, ἀλλά σ’ ὅλα τά οὐράνια κτίσματα, σ’ ὅλα τά ἐπίγεια κτίσματα. Ἁμαρτάνεις στά πουλιά, ἁμαρτάνης στά λουλούδια, τά δένδρα. Ἁμαρτάνεις σ’ ὅλα τά ζωντανά ὄντα. Ἡ ἁμαρτία εἶναι πραγματικά φοβερή, ἄνευ τῆς μετανοίας. Τόσο φοβερή, ὥστε νά σκοτώνη καί νά ρίχνη σ’ ἑκατό θανάτους. Νά ρίχνη στήν ἀγκαλιά τοῦ διαβόλου καί στήν αἰώνια φρικωδεστάτη κόλαση. Χωρίς ἀμφιβολία. Γι’ αὐτό ὁ Θεός ἦλθε σ’ αὐτόν τόν κόσμο. Νά ἐξολοθρεύση τόν φοβερό δράκοντα, ὁ ὁποῖος λέγεται ἁμαρτία. Ἦλθε ὁ Θεάνθρωπος Κύριος Ἰησοῦς Χριστός καί μᾶς ἔδωσε ὅλα τά μέσα νά ἐξολοθρεύσομε τήν ἁμαρτία, τήν κάθε ἁμαρτία. Ἐδημιούργησε τήν Ἐκκλησία Του ἐπάνω στή γῆ καί τῆς ἔδωσε ὅλες τίς οὐράνιες δυνάμεις, γιά νά νικᾶμε καί ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι ὅλες τίς ἁμαρτίες, ὅλους τους θανάτους μέσα μας καί γύρω μας.

 

Ὁ Κύριος μᾶς ἔδωσε τά θαυμαστά Ἅγια Μυστήρια. Τό ἅγιο Βάπτισμα, τή Θεία Κοινωνία, τά ὁποία ἐξολοθρεύουν τήν ἁμαρτία. Μᾶς ἔδωσε καί τίς θαυμάσιες ἀρετές, πίστη, ἐλπίδα, ἀγάπη, προσευχή, νηστεία, ἀγρυπνία, πραότητα καί ὅλες τίς ὑπόλοιπες εὐαγγελικές ἀρετές. Γι’ αὐτό δέν ὑπάρχει ἀπόγνωση στόν Χριστιανό ἄνθρωπο σ’ αὐτόν τόν κόσμο.

 

Ἅς ξυπνήση ὁ Ἀγαθός Θεός ὅλους τους ἀθέους, ὅλους τους ἀπίστους. Ἅς κτυπήση τόν καθένα μέ τόν κεραυνό τοῦ Οὐρανίου Ἐλέους. Μέ τόν κεραυνό τοῦ Οὐρανίου Ἐλέους μέσα στή συνείδηση, μέσα στή ψυχή. Ἅς ξυπνήση ὁ καθένας καί πορευθῆ στήν οὐράνια πατρίδα του, στήν οὐράνια τράπεζα ἀνάμεσα στούς ἁγίους ἀδελφούς του, τούς ἀγγέλους. Ἅς ζήση ἐκεῖ μαζί τους διά τῆς αἰωνίας Θείας Ἀληθείας, αἰωνίας Θείας Διακαιοσύνης καί ὅλων τῶν αἰωνίων οὐρανίων χαρῶν.

 

Κύριε, Σ’ εὐχαριστοῦμε γιά τό Ἅγιο Εὐαγγέλιο αὐτό. Σ’ εὐχαριστοῦμε γιά τήν ἀγαθή εἴδηση αὐτή. Γιατί δημιούργησες τόν ἄνθρωπο, νά μπορῆ νά νικήση κάθε ἁμαρτία καί κάθε διάβολο. Σέ Σένα δόξα καί εὐχαριστία, πάντοτε νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰώνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

 

ΠΗΓΗ : http://www.immorfou.org.cy/articles-form-the-net/753-asotos-popovits

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ - ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

  

Η ΜΕΓΙΣΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΩΝ ΨΑΛΜΩΝ Α΄ - ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

 

Όλα τα βιβλία της Π. Διαθήκης είναι ωφέλημα, αλλά οι Ψαλμοί παρέχουν τόση ωφέλεια, όση παρέχουν όλα μαζί τα άλλα. Το βιβλίο των Ψαλμών έχει συμπεριλάβει το ωφέλιμο από όλα. Προφητεύει τα μέλλοντα^. υπενθυμίζει τα παρελθόντα^. θεσπίζει νόμους για την ζωή^. υποδεικνύει όσα πρέπει να πράξουμε^. και με ένα λόγο είναι κοινό ταμείο καλών διδαγμάτων που προμηθεύει στον καθένα το κατάλληλο σύμφωνα με τη σπουδή του. Διότι και τα παλαιά τραύματα των ψυχών θεραπεύει και στον νεοτραυματισθέντα αποδίδει γρήγορα την θεραπεία^. και το άρρωστο περιποιείται και το υγειές προφυλάσσει και γενικώς ξεριζώνει, όσο είναι δυνατόν, τα πάθη, τα οποία κατατυραννούν ποικιλοτρόπως στη ζωή τις ψυχές των ανθρώπων^. και τούτο με κάποια μελωδική ψυχαγωγία και ευχαρίστηση που γεννά αγνή σκέψη. Τί έκανε λοιπόν το Πνεύμα το άγιον βλέποντας ότι το ανθρώπινο γένος δύσκολα οδηγείται προς την αρετή, και ότι εμείς εξαιτίας της ροπής προς την ηδονή παραμελούμε  τον ορθό βίο ; Ανέμιξε με τις αλήθειες της πίστεως την τέρψη της μελωδίας, ώστε να δεχόμεθα χωρίς αντίδραση την ωφέλεια των λόγων που θα ακούγονται γλυκά και απαλά. Έτσι και οι σοφοί ιατροί προσφέρουν και τα πικρότερα φάρμακα να τα πιούν δύσκολοι ασθενείς αλείφοντας πολλάκις το ποτήρι ολόγυρα με μέλι. Γι΄ αυτό επινοήθηκαν τα αρμονικά αυτά άσματα των ψαλμών, ώστε και τα παιδιά, ή γενικώς και οι ανώριμοι στο ήθος, να φαίνεται μεν ότι ψάλλουν, στην πραγματικότητα όμως να μορφώνονται ψυχικώς. Διότι κανείς ποτέ από τους πολλούς και αμελείς δεν έφυγε συγκρατώντας εύκολα στην μνήμη του αποστολικό ή προφητικό παράγγελμα^. τα λόγια όμως των Ψαλμών και στις οικίες ψάλλονται και στην αγορά περιφέρονται. και εάν κανείς, από εκείνους που γίνονται θηρία ανήμερα από τον θυμό, αρχίσει να λέγει τους Ψαλμούς, αμέσως φεύγει η αγριότης από την ψυχή του, διότι την αποκοίμισε με την μελωδία.

 

Ο Ψαλμός γαληνεύει τις ψυχές, τις βραβεύει με ειρήνη, καθησυχάζει τους θορύβους και τα κύματα των λογισμών. Μαλακώνει την τάση της ψυχής για το θυμό και σωφρονίζει την ακολασία της. Ο Ψαλμός συσφίγγει την φιλία^. ενώνει τα χωρισμένα^. συμφιλιώνει τους εχθρούς. Διότι ποίος μπορεί ακόμη να θεωρεί εχθρό εκείνο με τον οποίο ύψωσε την ίδια φωνή προς τον Θεό ; Ώστε η ψαλμωδία χορηγεί και το μέγιστο αγαθό, την αγάπη, διότι επινόησε ως συνδετικό κρίκο για την ένωση την από κοινού ψαλμωδία και συναρμόζει τον λαό στην συμφωνία ενός χορού. Ο Ψαλμός τρέπει σε φυγή τους δαίμονες, επιφέρει την βοήθεια των αγγέλων^. είναι όπλο στους φόβους της νύκτας και ανάπαυση στους κόπους της ημέρας^. ασφάλεια για τα νήπια^. κόσμημα για τους ακμαίους στην ηλικία άνδρες^. παρηγοριά για τους πρεσβύτερους^. στολίδι πάρα πολύ ταιριαστό για τις γυναίκες. Κατοικίζει τις ερήμους, σωφρονίζει τις συγκεντρώσεις^. είναι η βάση για τους αρχαρίους, αύξηση αυτών που προκόβουν, στήριγμα των τέλειων, φωνή της Εκκλησίας. Αυτός λαμπρύνει τις εορτές, αυτός προξενεί την κατά Θεόν λύπη. Διότι ο Ψαλμός εξάγει δάκρυ και από πέτρινη καρδιά. Ο Ψαλμός είναι το έργο των Αγγέλων, το ουράνιο πολίτευμα, το πνευματικό θυμίαμα. Ώ τί σοφή επινόηση του διδασκάλου, ο οποίος επινόησε να ψάλουμε και συγχρόνως να μαθαίνουμε τα ωφέλημα ! για τον λόγο αυτό και κάπως βαθύτερα χαράσσονται τα διδάγματα στις ψυχές. Γιατί μάθημα που έγινε με βία δεν είναι δυνατόν να παραμείνει, όσα όμως εισέρχονται με ευχαρίστηση και χάρη, κάπως σταθερότερα κατοικούν στις ψυχές μας. Διότι τί δεν μπορείς να μάθεις από εδώ ; Δεν μαθαίνεις την μεγαλοπρέπεια της ανδρείας ; την ακρίβεια της δικαιοσύνης ; την σεμνότητα της σωφροσύνης ; την τελειότητα της φρονήσεως ; τον τρόπο της μετανοίας ; τα μέτρα της υπομονής ; και οτιδήποτε πεις από τα αγαθά ; Εδώ ενυπάρχει τέλεια Θεολογία^. πρόρρησις της ενανθρωπήσεως του Χριστού^. απειλή της κρίσεως^. η ελπίς της Αναστάσεως^. ο φόβος της κολάσεως^. οι υποσχέσεις για την δόξα^. αποκαλύψεις μυστηρίων. Όλα είναι αποθησαυρισμένα στο βιβλίο των Ψαλμών σαν σε κάποιο μεγάλο θησαυροφυλάκιο, το οποίο, παρόλο που υπάρχουν πολλά μουσικά όργανα, ο προφήτης ο προσάρμοσε προς το μουσικό όργανο που ονομάζεται ψαλτήριο. Με αυτόν τον τρόπο, νομίζω, θέλει να δείξει την άνωθεν χάρη που ηχεί εντός αυτού παρά του Πνεύματος του Αγίου, διότι μόνον αυτό από τα μουσικά όργανα έχει την αιτία του ήχου στο πάνω μέρος.

 

Και στην μεν κιθάρα και την λύρα ο χαλκός δίδει τον ήχο στα πλήκτρα από κάτω, στο ψαλτήριο όμως η αιτία των αρμονικών ρυθμών ευρίσκεται στο πάνω μέρος^. για να φροντίζουμε και εμείς να ζητούμε τα άνω και να μην πέφτουμε στα πάθη της σαρκός εξαιτίας της ηδονής του άσματος. Νομίζω ότι ο προφητικός λόγος με την κατασκευή του οργάνου μας αποδεικνύει ατράνταχτα και σοφά το εξής^. ότι όσοι έχουν τις ψυχές τους τακτοποιημένες με καλαισθησία και αρμονία εύκολα μπορούν να πορευθούν προς τα άνω.

 

ΠΗΓΗ : ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ, ΟΜΙΛΙΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΨΑΛΜΟΥΣ (5), ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ "ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ", ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 1974, σσ. 9, 13-19.

ΤΗΣ ΑΓ. ΦΩΤΕΙΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓ. ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ - ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

 

ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓ. ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ - ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

 

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 

ΚΥΡ. ΤΕΛΩΝΟΥ & ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ - ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

 

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 

ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ, ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΕΙΩΘΟΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΑΝΑΓΙΟΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΘΕΟΣ ΣΚΕΠΑΣΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΠΑΡΧΙΑ

 

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας κ. Κοσμᾶς, μὲ τὴν ἔναρξη τῆς «ἐπιδημίας» τοῦ κορωνοϊοῦ ἔκαμε τὸ ΑΥΤΟΝΌΗΤΟ γιὰ ἕναν Ὀρθόδοξο Ἐπίσκοπο: 

Νὰ προτάξει τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ, σὲ σχέση μὲ τὰ μέσα ποὺ χρησιμοποιεῖ ἡ ἐπιστήμη καὶ ἐφαρμόζει ἡ Πολιτεία.

Πῆρε τὴν Ἱερὴ καὶ θαυματουργὴ Εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Μυρτιώτισσας, ἀπὸ τὴν ὁμώνυμη Ἱερὰ Μονή, καθὼς καὶ Ἱερὰ Λείψανα, τὰ ὁποῖα περιέφερε... μὲ τὸ μητροπολιτικὸ αὐτοκίνητο, στὴν ἐκκλησιαστική του περιφέρεια, διασχίζοντάς την σταυροειδῶς, χωρὶς νὰ τὸ ἀντιληφτεῖ κανείς, κάνον­τας δεήσεις, γιὰ τὴν ἀποτροπὴ τῆς «ἐπιδημίας».

Καί τὸ θαῦμα ἔγινε.

Ὁ νομὸς Αἰτωλοακαρνανίας ἦταν ἀπὸ τὶς ἐλάχιστες περιοχὲς τῆς χώρας ποὺ δὲν ἐπλήγη ἀπὸ τὸν ἰό! 

Κανένας κάτοικος τῆς περιοχῆς δὲν ἀσθένησε!

Τὸ γεγονὸς αὐτὸ ἔφερε στὴ μνήμη τοῦ εὐσεβοῦς λαοῦ τῆς περιοχῆς τὸ θαῦμα τῆς Παναγίας Πρου­σιωτίσσης, ἡ ὁποία τὸ 1919 ἔσωσε τὸ Ἀγρίνιο καὶ τὴν γύρω περιοχή, ἀπὸ τὸ θανατικὸ τῆς φοβερῆς ἱσπανικῆς γρίππης, μετὰ τὴ λιτανεία τῆς Ἱερῆς Εἰκόνας της!

ΠΗΓΗ : ΠΡΟΣΚΥΝHΤΑΙ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ (ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΟ VIBER).

ΤΟ ΨΑΛΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ - ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

 

Τώρα που καθίσταται όσο ποτέ αναγκαία η ανάγνωση των Ψαλμών του Δαβίδ καθημερινά από τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, η μηνιαία εκκλησιαστική εφημερίδα Στύλος Ορθοδοξίας και οι εκδόσεις "Λόγος Αγαθός", 

εξέδωσαν και διανέμουν από χθες το Ψαλτήριο μαζί με την εφημερίδα, σε εξαιρετικά χαμηλή τιμή, μόλις 3,5 ευρώ, προκειμένου να το το αποκτήσουν όλοι και όλες και να το εντάξουν στη προσευχή τους. Πρόκειται για μια ακόμη εξαιρετική έκδοση, δίχρωμη και ευανάγνωστη. Θερμά συγχαρητήρια στην εφημερίδα και πολλές θερμές προσευχές από τους αδελφούς που θα το αποκτήσουν. 

'Ομιλία τοῦ Πρωτ. Στυλιανοῦ Καρπαθίου, Θεολόγου-Ψυχιάτρου, Διδάκτορος τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, μέ θέμα «Ἡ ὑγεία ὡς ἀγαθό».

 

Ὁ ἐπικαιρικός χαρακτήρας τοῦ θέματος εἶναι προφανής, θεωροῦμε δέ ἐπιτακτική τήν ἀνάγκη νά τεθεῖ τό ζήτημα τῆς ὑγείας στό πλαίσιο τῆς ὀρθόδοξης θεολογίας, καθώς λόγω τοῦ πανικοῦ πού συντηροῦν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης (ἀλλά καί κάποιων ἄστοχων -γιά νά τό ποῦμε ἐπιεικῶς- δηλώσεων ἐκκλησιαστικῶν ἀνδρῶν) εἶναι παραπάνω ἀπό ὁρατός ὁ κίνδυνος νά παγιωθεῖ ἡ ἄγνωστη γιά τό ὀρθόδοξο βίωμα ἀντίληψη ὅτι ἡ ὑγεία τοῦ σώματος, δηλ. ἡ ζωή ὡς βιολογικό -καί μόνο- γεγονός, εἶναι τό ὕψιστο ἀγαθό γιά τόν ἄνθρωπο.

 

Παρακαλοῦμε δέ νά εὔχεσθε ὥστε ὁ Κύριος τόν μέν ὁμιλοῦντα νά φωτίσει ὥστε νά λαλήσει τά κρείττονα, τῶν δέ ἀκροωμένων νά διανοίξει τούς νοερούς ὀφθαλμούς τῆς ψυχῆς.

 

Μέ τόν προσήκοντα σεβασμό

καί τήν υἱκή ἀγάπη

 

Τά Μέλη τῆς «Παρεμβολῆς»

ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

 

Ἀξιότιμοι Κύριοι Πολιτικοί μας, σᾶς αἰσθανόμεθα  Ἀδέλφια μας, διότι εἶσθε καί ἐσεῖς ὅ,τι καί ἐμεῖς Ἕλληνες καί Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί! Ὁ λαός μας, ἐπειδή πιστεύει στίς Ἀρχές τῆς Δημοκρατίας, σᾶς ἔδωσε τήν ψῆφο του γιά νά τόν καθοδηγήσετε πρός τήν εὐημερίαν, τήν πρόοδον καί τήν δικαίωσιν τῶν στόχων του.

Ἡ ἐξάλειψις κάθε ἄλλης ἀρρώστειας ἀπό τήν ἑλληνική ἐπικράτεια καί ἡ συντόμευσις τῆς ζωῆς τοῦ λαοῦ μας μόνον ἀπό μίαν, τόν κορονοϊόν, τόν ἔχει ὁδηγήσει στά ὅρια ἀγανακτήσεως. Ἔχει ἀντιληφθῆ ὁ ἔξυπνος λαός μας, ὅτι σέ κάποια ἄλλα Ὑποκείμενα ὑπακούετε καί κάποιων ἄλλων τίς ἐντολές ἐφαρμόζετε. Ποιός εἶναι ὁ σκοπός σας;  Λέγει ἡ Ἐκκλησία μας: «Δίκαιος Κύριος καί δικαιοσύνας ἠγάπησεν» καί ὅτι «Ὁ Θεός θά σκορπίση ὀστᾶ ἀνθρωπαρέσκων».

 Ἐπειδή καί ἡ Πολιτική εἶναι ἕνας τροχός πού κυλάει, λέγει ὁ λαός μας, δέν θά πρέπει νά σκεφθῆτε, ποῦ θά καταλήξει αὐτός ὁ νέος ἀποκλεισμός; Ἀλήθεια, πιστεύετε ὅτι ἐπιδιώκετε νά εἶσθε οἱ σωτῆρες τοῦ λαοῦ μας; Ὑπολογίζετε πόσα τά καθημερινά κρούσματα, πόσοι οἱ διασωληνωμένοι καί πόσοι οἱ νεκροί, ἀλλά γιατί δέν μετρᾶτε πόσες χιλιάδες λίαν προσεχῶς θά ἀποθάνουν, λόγῳ τοῦ ἀποκλεισμοῦ πού ἐπιβάλλετε, ἀπό τήν πεῖνα, ἀπό τά ψυχολογικά τους ἀδιέξοδα, ἀπό αὐτοκτονίες, ἀπό ἄλλες ἀρρώστειες καί καί τόσες ἄλλες δοκιμασίες, πού ἤδη ἔχουν ἐπέλθη στόν λαόν μας;  Ἔχετε ἐρωτήσει τόν ἑαυτόν σας, μετά ἀπ᾿ αὐτή τήν ἀγανάκτησι πού ἔχετε προκαλέσει στόν λαόν μας, γιά πόσες ἀκόμη ἡμέρες θά εἶσθε σ᾿ αὐτά τά ἕδρανα; Δέν ἀκούσατε τήν παροιμία μας, πού λέγει: «Ὀργή λαοῦ, φωνή Θεοῦ;».  

Βλέπετε ὅτι, παρά τίς ἀγωνιώδεις καί ποικίλες προσπάθειές σας, ἀποτύχατε σχεδόν παταγωδῶς στήν ἀναχαίτισι τῆς νέας ἐπιδημίας, ἀφοῦ τά κρούσματα καθημερινά γίνονται περισσότερα, παρά τήν χρῆσι καί τοῦ ἐμβολίου, πού ἔχετε ἐπιβάλλει. Ἀφῆστε, σᾶς παρακαλοῦμε, καί τήν Ἐκκλησία μας νά χρησιμοποιήσει τίς ἰδικές της θεῖες μεθόδους. Ἀφῆστε την, μέ ταπείνωσι ἐκ μέρους σας, νά στείλει σέ ὅλες τῆς ἐνορίες τῆς Ἑλλάδος καί ἀλλαχοῦ τίς ἐγκυκλίους της καί νά καλέσει τόν πιστό λαό της σέ σταυροφορία προσευχῆς μέ λιτανεῖες εἰκόνων τῶν Ἁγίων. Ἰδού τί συνέβη τό 1930, ὅταν ἐξέσπασε σέ χωριό τῆς Κρήτης ἡ ἐπιδημία μιᾶς ἀρρώστειας πού λέγεται Ὀστρακιά. Δέν προλάβαιναν νά ἀποθνήσκουν τά παιδιά. Οἱ κάτοικοι τοῦ χωριοῦ κατέφυγαν στόν Ἅγιο Χαράλαμπο. Κτύπησε ἡ καμπάνα. Βγῆκαν οἱ πιστοί μέ τόν ἱερέα τους στούς δρόμους καί ἱκετεύοντες τόν Ἅγιο, ἐπέτυχαν τοῦ ποθουμένου. Φυγαδεύθηκε ἡ ἐπιδημία καί κανένα παιδί ἔκτοτε δέν ἀπέθανε. Αὐτό ἐνθυμοῦμαι καί ἐγώ στό χωριό μου τό 1960, ὅπου ἐβγάλαμε τήν εἰκόνα τοῦ ἁγίου Χαραλάμπους μέ ἐπικεφαλῆς τόν ἱερέα μας, καί  παρακαλέσαμε τόν Ἅγιο γιά τήν ἐπιδημία τῆς πανώλης πού εἶχε τότε ἐνσκήψει.

Ἐάν εἴχατε καί ἐσεῖς, ὅπως διατείνεσθε, πίστιν σάν τόν κόκκο τοῦ σινάπεως, θά εἶχε ἐξαφανισθῆ μέ θαῦμα Θεοῦ ὁ ἰός τῆς γρίππης. Προχθές ἑώρτασε ἡ Ἐκκλησία μας, τόν Ἅγιο Χαράλαμπο, τόν κατ᾿ ἐξοχήν διώκτην τῶν ἐπιδημιῶν, τῶν ἀκρίδων ἀπό τά χωράφια καί ὅλων τῶν ἀσθενειῶν. Ἐάν δέν πολεμούσατε τήν Ἐκκλησία μας, θά ἔπρεπε προχθές νά ἐγένοντο λιτανεῖες μέ τήν εἰκόνα τοῦ Ἁγίου στούς δρόμους, μέ προσευχές καί δεήσεις γιά νά ἀποφευχθῆ τό κακό. Ἔτσι, ἔκαμαν οἱ πρόγονοί μας καί οἱ Ἅγιοί μας θαυματουργοῦσαν. Πιστεύω καί οἱ γονεῖς σας νά συμμετεῖχαν σ᾿ αὐτές τίς πάνδημες προσευχές τοῦ λαοῦ μας μέ ἐπικεφαλῆς τούς ἐπισκόπους καί ἱερεῖς μας. Καί τό θαῦμα τοῦ Θεοῦ γινόταν, ἀμέσως μέ τήν δυνατή ἐπέμβασι τῶν Ἁγίων μας. Σέ περίοδο ἀνομβρίας, οἱ ἄνθρωποι κρατοῦσαν καί τίς ὀμβρέλλες στά χέρια τους γιά νά μή μουσκέψουν στήν ἐπιστροφή τους!

Σήμερα Ἐσεῖς ἐγίνατε, ἔτσι δυναμικά καί ξαφνικά, καί οἱ θρησκευτικοί μας ἡγέτες, πού θά μᾶς πῆτε πότε νά ἀνοίξουμε καί πότε νά κλείσουμε τίς Ἐκκλησίες μας. Ἐσεῖς θά μᾶς καθορίσετε καί τόν ἀριθμό τῶν εἰσερχομένων Χριστιανῶν μας! Ἐσεῖς, θέλετε μέ τά ἀνίσχυρα καί γελοῖα μέτρα σας νά ἐπιτιμήσετε καί νά διώξετε τόν ἰό. Ἄλλος παρεχώρησε τόν ἰό καί Αὐτός Μόνος ἠμπορεῖ νά τόν ἐξαφανίσει. Εἶναι ὁ Θεός καί Σωτήρας μας, ὁ ὁποῖος μᾶς ἀγαπᾶ καί μέσω τοῦ ἰοῦ αὐτοῦ ἐπιθυμεῖ πατρικῶς νά μᾶς ὁδηγήσει στήν μετάνοια καί στήν σωτηρία τῶν ψυχῶν μας.  Ὄχι Ἐσεῖς, ἔστω καί ἄν χρησιμοποιήσετε τά πιό σύγχρονα ἰατρικά καί πολεμικά σας ὄπλα.

Πιστεύω νά τό ἔχετε ἀντιληφθῆ, ὅτι ματαιπονεῖτε καί καθημερινά ἀνεβάζετε τό θερμόμετρον τῆς ἀγανακτήσεως τοῦ λαοῦ μας ἐναντίον σας. Καί δέν θά ἠμπορέσει οὔτε ἡ Ἀστυνομία καί τά ΜΑΤ νά σᾶς ὑπερασπισθοῦν, διότι καί αὐτοί θά ἑνωθοῦν μέ τόν χαροκαμένον λαό μας, ζητῶντας ὅλοι τήν ἐλευθερία, πού εἶναι δῶρον τοῦ Θεοῦ. Αὐτό συνέβη καί στήν Ρουμανία τό 1989, ὅπου ὁ στρατός ἀντί νά στραφῆ ἐναντίον τοῦ λαοῦ, ὅπως διατάχθηκε ἀπό τόν δικτάκτορα Ν. Τσαουσέσκου, ἑνώθηκε μέ τόν λαό. Κάι ἔτσι σωριάσθηκε στό χῶμα ἡ κομμουνιστική τους ἰδεολογία!  Ζητεῖ ὁ λαός μας νά ἐπιστρέψει στίς πατρογονικές του ρίζες καί παραδόσεις καί δέν τόν ἀφήνετε. Μέ τήν ἁγία πίστι πού διαθέτει ἠμπορεῖ νά κατεβάσει ἀπό τόν οὐρανό στήν γῆ τό ἔλεος καί τήν εὐσπλαγχνία τοῦ Θεοῦ μας. Λίαν προσεχῶς, ἴσως τό ἔχετε ἀντιληφθῆ, θά εἶσθε τά μόνα πρόσωπα, τά ὁποῖα θά μισήσει ὁ λαός μας, θά τά καταδιώξει καί θά ζητήσει μέ δυναμικά μέσα τά δικαιώματά του καί τήν ἐλευθερία του.

Εἶναι ἡ τελευταία κραυγή μας ἀπό τό Ἅγιον Ὅρος. Ἀφῆστε τόν λαόν μας ἐλεύθερον. Ἀφῆστε ἀνοικτές τίς Ἐκκλησίες μας. Ἀφῆστε τά καταστήματα, τίς ἐπιχειρήσεις καί τό ἐμπόριο ἐλεύθερα νά ἐπιζήσει καί νά ἐπιβιώσει ὁ λαός μας. Ἐλᾶτε καί Ἐσεῖς μαζί μας. Πάρτε ὑπόδειγμα θρησκευόμενου ἀνθρώπου, τόν γείτονά σας κ. Ἐρντογάν, ὁ ὁποῖος γονατίζει μαζί μέ τόν λαό του σέ ὧρες τῆς μιαρᾶς προσευχῆς τους στά τζαμιά τους! Ξέρει ὁ λαός μας νά πολεμεῖ τήν κάθε δοκιμασία τῆς ζωῆς του μέ τήν θεία βοήθεια καί τό ἔλεος τοῦ Φιλανθρώπου Θεοῦ μας.

Σᾶς εὐχόμεθα καλή μετάνοια καί ἐπιστροφή στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ καί τῆς Ἐκκλησίας Του,  πρίν εἶναι πολύ ἀργά γιά Ἐσᾶς.

Μετά τιμῆς

Ὁμάδα Ἁγιορειτῶν Πατέρων.

Υ.Γ. ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΔΙΑΔΩΣΕΤΕ ΤΌ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΥΤΌ ΠΑΝΤΟΥ ΝΑ ΦΘΑΣΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΑ ΩΤΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΑΓΑΠΟΥΜΕ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΜΑΣ.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ΄ Μθ. (ΧΑΝΑΝΑΙΑΣ) - ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

 

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 

ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΚΑΙ Η ΛΥΤΡΩΣΙΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ(*) - Mακαριστοῦ Γέροντος π. Εὐσεβίου Βίττη

 

Ὁ Θεός μόνος Κύριος τῆς ἱστορίας τοῦ κόσμου¹

«Ἀνακαλύπτων βαθέα ἐκ σκότους, ἐξήγαγε δέ εἰς φῶς σκιάν θανάτου. Πλανῶν ἔθνη καί ἀπολλύων αὐτά, καταστρωννύων ἔθνη καί καθοδηγῶν αὐτά. Διαλλάσσων καρδίας ἀρχόντων γῆς, ἐπλάνησε δέ αὐτούς ἐν ὁδῷ, ᾗ οὐκ ᾔδεισαν. Ψηλαφήσαισαν σκότος καί μή φῶς, πλανηθείησαν δέ ὥσπερ ὁ μεθύων» (Ἰώβ ιβ΄ 22-25).

 

«Ὅσα

βαθιά μές στό σκοτάδι κρύβονται,

ἔξω στό φῶς τά βγάζει

καί φανερώνει ἐκεῖνα, πού

σέ θανάτου ἥσκιο κρύβονται.

Ἔθνη σέ πλάνη ὁδηγεῖ

καί σέ καταστροφή

καί ἄλλα μεγαλώνει

μέ καθοδήγησή του.

Τή φρόνηση παίρνει

λαῶν καί ἡγεμόνων

κι ἀφήνει νά πλανῶνται

σέ δρόμους πού δέν ξέρουν.

Ὄχι σέ φῶς,

μά σέ σκοτάδι

θά προχωροῦν ψηλαφητό

σάν μεθυσμένοι,

πού ἐδῶ κι ἐκεῖ

παραπατώντας πᾶνε».

 

Πίσω λοιπόν ἀπό τά γεγονότα τῆς ἱστορίας στέκει ὁ Θεός. Καί στά γεγονότα αὐτά διακρίνει ὁ φωτισμένος νοῦς τοῦ ἀνθρώπου τά σχέδια τοῦ Θεοῦ, βάσει τῶν ὁποίων κρίνει, κατακρίνει καί τιμωρεῖ ἤ ἀμείβει τούς ἀνθρώπους. Παρόλο ὅμως ὅτι προσεγγίζονται σέ ἕνα βαθμό τά σχέδια τοῦ Θεοῦ, δέν εἶναι ἐντούτοις δυνατόν νά εἰσδύση ὁ νοῦς τοῦ ἀνθρώπου καί στό βάθος τους καί στόν ἀριθμό καί τήν ἔκτασή τους καί ἑπομένως στήν πλήρη κατανόησή τους.

 

Ἀνάφερε ὁ Ἰώβ πιό πάνω, ὅτι ὁ Θεός καθορίζει τίς τύχες ἰσχυρῶν προσώπων, ἡγεμόνων, ἀρχόντων, ἱερέων, σοφῶν ρητόρων καί ἄλλων ἀντίστοιχων ἐξεχόντων κοινωνικῶν παραγόντων. Ὁ Θεός καθορίζει ἐπίσης καί τίς τύχες λαῶν καί κοινωνιῶν. Ἡ πρόοδος ἤ ὁ ξεπεσμός τους εἶναι ἔργο Θεοῦ, ἀλλά φυσικά ὄχι αὐθαίρετα, γιατί ἀρέσει τάχα στό Θεό «νά βασανίζη» τούς ἀνθρώπους, ἀλλά βάσει τῆς δικαιοσύνης του, πού μέ αὐτήν ἔχει καθορίσει τούς νόμους ζωῆς καί συμπεριφορᾶς τοῦ ἀνθρώπου, ὡς ἀτόμου καί ὡς ὁμάδος ἀτόμων, μικρῶν ἢ μεγάλων.

 

Ἐπειδή ὅμως οἱ ἄνθρωποι ξεφεύγουν ἀπό τό δρόμο τοῦ Θεοῦ, τούς ἀφαιρεῖ ὁ Θεός τή δυνατότητα νά σκεφθοῦν σωστά καί νά ἐκτιμήσουν καταστάσεις, σχέδια καί προοπτικές ὀρθές, μέ ἀποτέλεσμα νά καταντοῦν, ὅπως τούς ἀξίζει, σέ διάλυση καί καταστροφή...

 

Εἶναι χαρακτηριστικός ὁ τελευταῖος στίχος 25, πού περιγράφει λιτά ἀλλά πολύ χαρακτηριστικά τήν καταστροφή τόσο τῶν κακῶν καί ἀφρόνων ἀρχηγῶν καί ἡγεμόνων λαῶν ὅσο καί τῶν ἀνθρώπων τούς ὁποίους αὐτοί κυβερνοῦν. Ὅλοι καταντοῦν νά ζοῦν ὑπό τό κράτος τῆς ἀπελπισίας, τῆς ἀπογοητεύσεως, τῆς ἐλλείψεως προοπτικῆς καί ὀρθοῦ προσανατολισμοῦ στή ζωή. Μέσα στήν ἀδυναμία καί τήν ἀπαισιοδοξία τους προχωροῦν χωρίς φῶς σοφίας καί πίστεως στό Θεό, παραπατώντας καί προχωρώντας ἀπό ἀβεβαιότητα σέ ἀβεβαιότητα, ἀπό τό κακό στό χειρότερο, ἀπό τό σφρῖγος ζωῆς στόν μαρασμό καί τόν θάνατο... Τί θλιβερό καί ταυτόχρονα φοβερό καί ἀποκαρδιωτικό κατάντημα!...

Θησαυρός τῶν πιστῶν ὁ αἰώνιος Θεός²

Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ βοηθάει τήν ψυχή μας σέ συνειδητοποίηση τῆς καταστάσεώς της καί τήν ὁδηγεῖ στήν ταπείνωση καί τή συντριβή γιά τήν κατάπτωσή της καί συνεπῶς στή μετάνοια γιά ὅ,τι ἔχει διαπράξει ἀντίθετα πρός τό θέλημα τοῦ Κυρίου. Ἡ μετάνοια πάλι ὁδηγεῖ τόν ἄνθρωπο σέ ἀπελευθέρωσή του ἀπό τά πάθη του, καί μάλιστα ἀπό τήν προσκόλληση στά γήινα καί προσωρινά πράγματα τοῦ κόσμου ἐτούτου.

 

Ἡ ἀπελευθέρωση ἀπό αὐτά ἐπαναφέρει στόν ἄνθρωπο τήν καθαρά πνευματική θεώρηση τοῦ κόσμου καί τῆς ἐφήμερης ζωῆς σ’ αὐτόν τόν κόσμο καί τή θεώρηση τῆς πορείας στή γῆ αὐτή ὡς πορείας «ἐκ τῆς γῆς πρός οὐρανόν». Ὁ πραγματικός του θησαυρός εἶναι τελικά ὁ ἴδιος ὁ Κύριος [...].

 

Καί μόνον μέ αὐτή τήν ἕνωση καί κατάσταση στενώτατης σχέσεως μέ τόν Κύριο, πού ἀντικαθιστᾶ τούς γήινους θησαυρούς μέ τούς οὐράνιους, πού θησαυρός μας εἶναι μόνον ὁ Κύριος, εἶναι δυνατόν νά ὑπερνικηθοῦν τά πάθη μας καί ὅλες οἱ ἄτακτες ὁρμές καί ἐπιθυμίες μας.

 

Ἀποτέλεσμα δέ αὐτῆς τῆς στροφῆς ἀπό τά γήινα στά οὐράνια καί ἀπό τά κτίσματα στόν Κτίστη καί Κύριο εἶναι ἡ μόνιμη χαρά καί ἐσωτερική εἰρήνη, ἡ πληρότητα καί ἡ ἐλευθερία, ἡ βεβαιότητα καί ἡ ἀσφάλεια καί ὅποια ἄλλη πνευματική κατάσταση καί δωρεά.

 

Μιά ἄλλη σπουδαία ἐπενέργεια καί ἕνας ἄλλος πολύ σημαντικός καρπός τῆς μετάνοιας καί ἐπιστροφῆς στό Θεό εἶναι ἡ ἀποτελεσματικότητα τῆς προσευχῆς. Ἡ προσευχή τοῦ πιστοῦ θά γίνεται εἰσακουστή καί ἡ θεία βοήθεια θά εἶναι πάντα στή διάθεση τοῦ προσευχόμενου ἀνθρώπου, ἔστω κι ἄν ἀνθρωπίνως τά πράγματα φαίνωνται ἀντίθετα. Ἡ εἰσακουόμενη προσευχή εἶναι σημεῖο τῆς εὐδοκίας τοῦ Θεοῦ...

___________

1. Ἀρχιμ. Εὐσεβίου Βίττη, «Βίος καί πολιτεία τοῦ δικαίου καί πολυάθλου Ἰώβ», ἔκδ. Ἱ. Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου, Ἅγιον Ὄρος 2011, τόμ. Β΄, σελ. 278-281.

2. Ἔνθ' ἀνωτ., σελ. 515-518.

ΠΗΓΗ : "Ο ΟΣΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ", ΕΤΗΣΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, ΠΕΡΙΟΔΟΣ Β΄, ΕΤ. 2011, ΑΡΙΘΜ. 36, σσ. 57-61.

ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΘΡΗΝΩΔΟΥΣΑ

 

Ὁ γέροντάς μας, ὁ π. Ἰωάσαφ, ἔζησε ἐδῶ στό Ἅγιο Ὄρος 64 χρόνια. Ἁγιογράφησε, νά μή σᾶς πῶ χιλιάδες, ἑκατοντάδες εἰκόνες. Μία ἀπό αὐτές τίς εἰκόνες θαυματούργησε καί θαυματουργεῖ. Εἶναι ἡ «Παναγία ἡ Θρηνωδοῦσα», ἡ ὁποία βρίσκεται στήν Νέα Ὄλυνθο Χαλκιδικῆς.

 

Ἔκανε ἡ Παναγία μας ἕνα θαῦμα σ᾿ ἕναν πιστό ἐκεῖ – θε- ράπευσε τό παιδί του πού εἶχε καρκίνο – καί ὁ πιστός ἔταξε, ὅταν ἀποκτήσῃ λίγα χρήματα, νά κτίσῃ μία Ἐκκλησία πρός τιμήν τῆς Παναγίας μας. Ὅταν ἔκτισε τήν Ἐκκλησία, εἶχε ἀπορία σέ ποιά θαυματουργό εἰκόνα τῆς Παναγίας μας νά ἀφιερώσῃ τήν Ἐκκλησία. Παρουσιάστηκε ἡ Παναγία στόν ὕπνο του καί τοῦ λέει: «Θά πᾷς στό Ἅγιον Ὄρος στούς ἀδελφούς Ἰωσαφαίους καί θά πῇς στόν γερο - Ἰωάσαφ νά σοῦ ἁγιογραφήσῃ τήν “Παναγία τήν Θρηνωδοῦσα”». Λέει ὁ πιστός στήν Παναγία: «Ἐγώ ἔχω γυρίσει τόσες Ἐκκλησίες, τόσα μοναστήρια, δέν ἔχω δεῖ τέτοια εἰκόνα». «Ἐσύ, λέει, θά πᾷς νά τοῦ πῇς, καί ἐγώ θά τοῦ στείλω μήνυμα καί ξέρει αὐτός πῶς θά σοῦ τήν ἁγιογραφήσῃ». Ἦρθε αὐτός ὁ πιστός μέ εὐλογία τῆς Μητροπόλεως, τήν ἐπιτροπή τῆς Ἐκκλησίας καί τόν ἱερέα τοῦ χωριοῦ του, καί διηγήθηκε στόν γέροντα αὐτό τό ὄνει ρο πού εἶδε. Ἔτσι ὁ γέροντας ἁγιογράφησε τήν Παναγία τό 1972 καί τήν ἔστειλε εὐλογία ἐκεῖ στό χωριό. Ἀπό τότε ἔχει ἐπιτελέσει πάμπολλα θαύματα.

 

[.......] Ἔχει κάνει πάμπολλα θαύματα αὐτή ἡ εἰκόνα τοῦ γέ-ροντος Ἰωάσαφ. Βρίσκεται στήν Νέα Ὄλυνθο Χαλκιδικῆς. Πανηγυρίζει 23 Αὐγούστου μέ τό Νέο, στά ἐννιάμερα τῆς Παναγίας μας.

 

ΠΗΓΗ : "Ο ΟΣΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ", ΕΤΗΣΙΑ ΕΚΔΟΣΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, ΠΕΡΙΟΔΟΣ Β΄, ΕΤ. 2007, ΑΡΙΘΜ. 32, σσ. 114-117.

ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΟΤΑΝ ΘΑ ΑΡΧΙΣΟΥΝ ΝΑ ΜΕΤΑΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΛΑΟΙ - ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ

 

Με μεγάλη ακρίβεια προόρισε - ο πολύτιμος Μαργαρίτης των Καυσοκαλυβίων, εις εκ των μεγαλυτέρων Οσίων της Αγίας μας Εκκλησίας - δεκαετίες πριν (1984-5), τα γεγονότα που βιώνουμε τα τελευταία έτη.  

 

Θα έρθουν πολύ δύσκολες ημέρες, ιδιαίτερα όταν θα αρχίσουν να μετακινούνται οι λαοί. Ο κόσμος δεν θα μπορεί να αντέξει. Η Ελλάδα θα είναι μία από τις χώρες που θα σηκώσει το πιό πολύ βάρος. Πρέπει να κρατηθούμε ενωμένοι, να κάνουμε προσευχή και να μη φοβόμαστε.

 

ΠΗΓΗ : Ο ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ-ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ, ΤΟΜ. Γ΄, ΑΓΙΟΠΑΥΛΙΤΙΚΟ ΙΕΡΟ ΚΕΛΛΙ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2Ο2Ο, σ. 138.

TO ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΣΤ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ - ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

 

ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΦΩΤΙΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ - ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

 

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 

ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΑΓΙΟΙ ΟΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ - UPDATE

 

ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ

-Όταν θα αναλάβει τη διακυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής μαύρος Πρόεδρος, τότε θα πλησιάσει η καταστροφή τους¹⁰.

ΟΣΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ

-Από την Δύση δεν περιμένομε τίποτε καλό. Ο ήλιος συνέχεια τόσα χρόνια πάει στην Δύση και ακόμα δεν φωτίστηκε, αλλά σκοτεινιάζει ¹.

-Τα πάντα διοικούνται από τον Θεό Λόγο, δεν τα διοικούν οι Αμερικάνοι ούτε οι Εβραίοι.......... Αυτοί επικρατούν μία φορά, διότι το επιτρέπει ο Θεός για να παιδεύει τους δικούς Του........ 

-[....] Τα νοήματα όλων αυτών συλλαμβάνει ο διεθνής σιωνισμός, ο διεθνές χρηματιστήριο που ονομάζεται Αμερική. Αμερική δεν υπάρχει. Οι σιωνιστές είναι η Αμερική. Αυτοί λοιπόν αφού λάβουν τα μηνύματα τα σατανικά, τα προωθούν στο Βατικανό, αυτό τα μετατρέπει σε σχέδια και στη συνέχεια καλεί το Ισλάμ να τα εφαρμόσει. Αυτός είναι ο τρόπος που λειτουργούν σήμερα τα σατανικά σχέδια. Αυτοί κατόρθωσαν κι αιχμαλώτισαν τους ηγέτες μας ².

-..........Λίγα είναι τα ψωμιά της ΕΟΚ........Οι Άγγλοι και οι Αμερικάνοι είναι ένας λαός που συνεργάζονται...... σου λέει, τί γίνεται εδώ;....... ξανασηκώνει κεφάλι ο Χίτλερ;....... και θα την διαλύσουν ³.

- Στην Αμερική πήγαν άνθρωποι από διάφορα μέρη. Κουβάλησε ο καθένας το κουρέλι του και έτσι έγινε εκεί μία κουρελού. Η Αμερική μοιάζει μ΄ έναν αργαλειό, που αφομοιώνει όλα τα κουρέλια, ενώ στην ΕΟΚ υπάρχουν αντιτιθέμενα και διαπλεκόμενα συμφέροντα ⁴.

-Θάρθει καιρός που ο αράπης θα γίνει αφέντης και ο αφέντης, σαν τον αράπη ⁵.

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΓΕΡΩΝ π. ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΛΑΪΔΗΣ

- Η Αμερική θα πάψει να είναι Υπερδύναμη. Πρώτα θα γίνει κάτι που θα γονατίσει την Αμερική. Θα πάψει να είναι υπερδύναμη. Υπερδύναμη θα είναι η Ρωσία και μετά θα συμβούν τα γεγονότα. Θα προηγηθεί μεγάλο κακό στην Αμερική ⁶. 

- Ἡ Ἀμερικὴ θὰ πάθει μεγάλη γεωλογικὴ-βιολογικὴ καταστροφὴ γιὰ τὶς καταστροφὲς ποὺ ἔχουν προξενήσει καὶ τὸν ἄδικο θάνατο τόσων ἀθώων ἀνθρώπων. Αὐτὸ ἀνέφερε ὁ π. Ἰωάννης Καλαϊδῆς λίγο πρὶν τὴν κοίμησή του τὸ 2009 ἀναφερόμενος σὲ μία ὁμήγυρη γιὰ τὴν ἐπιστροφὴ τῆς Κωνσταντινούπολης στοὺς Ἕλληνες ⁸!

ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΓΕΡΩΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ

-Ο Αμερικάνος θέλει να στριμώξει το Ρώσο αλλά τελικά θα την πληρώσει ακριβά. Η Αμερική θα γίνει μερική.................. Οι Έλληνες αν δεν μετανοήσουν θα πληρώσουν βαρύ τίμημα ⁷.

ΠΡΟΣΘΗΚΗ

ΠΡΟΡΡΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΑΚΑΡΙΣΤΗΣ κ. ΜΑΡΙΑΣ 

-Την Αμερική θα τη σαρώσουν θεομηνίες γιατί ανθρώπινο χέρι δεν μπορεί να την αγγίξει.

-Πλανητάρχης μετά τον πόλεμο θα γίνει η Κίνα και η Αμερική θα διαλυθεί ⁹.

 

_________________

1. Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ (ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ-ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ-ΔΙΔΑΧΕΣ), ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2018, σ. 220.

2. ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ, ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, ΛΟΓΟΙ ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΧΑΡΙΤΟΣ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ, σσ. 99, 104, . ΗΣΑΪΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ, ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΟΣΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΝ, ΑΘΗΝΑ 2016, σ. 88, ΗΣΑΪΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ, ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ, ΑΘΗΝΑ 2015, σ.55.

3. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΡΑΚΟΒΑΛΗΣ, Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2018, σ. 160.

4. ΗΣΑΪΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ, ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΟΣΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΝ, ΑΘΗΝΑ 2016, σ. 92., ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΡΗΤΙΚΟΥ, ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΟΛΑ ΟΣΑ ΕΙΠΕ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΕ, 2015, σσ. 253-254.

5. ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΡΑΓΚΟΥ, ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ, ΑΘΗΝΑ, σ. 250.

6. ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΕΦΗ ΕΠΙΜ., Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΦΙΛΥΡΑΣ (ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ) ΣΙΝΤΙΚΗΣ, ΠΑΤΗΡ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΛΑΙΔΗΣ, (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ), ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ 2011, σσ. 141-142.

7. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Α. ΜΑΚΡΗΣ, ΓΕΡΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ, ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ - ΔΙΔΑΧΕΣ, ΤΟΜ. Β΄, ΕΚΔ. ΑΓΑΘΟΣ ΛΟΓΟΣ, ΑΘΗΝΑ 2019, σ. 9.

8.  ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Α. ΜΑΚΡΗΣ : Τὴν τύχη τῆς Βαβυλώνας θὰ ἔχει ἡ Ἀμερικὴ, https://orthodoxia.gr/2020/02/21/tin-tychi-tis-vavylonas-tha-echei-i-ameriki/

9. Οι προρρήσεις της ευλαβούς αυτής γυναίκας, κατεγράφησαν από τον ανεψιό της τον Μάρτιο του 1973. Περισσότερα εδώ : https://tribonio.blogspot.com/2018/09/blog-post_32.html

10. Ο ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ-ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ, ΤΟΜ. Γ΄, ΑΓΙΟΠΑΥΛΙΤΙΚΟ ΙΕΡΟ ΚΕΛΛΙ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2Ο2Ο, σ. 326.